Са почетком сукоба између Сједињених Држава, Израела и Ирана 28. фебруара 2026. године, значајан део америчких хришћана почео је да посматра ове догађаје кроз призму библијских пророчанстава о „последњим временима”. Лидери попут Џона Хејгија, оснивача организације „Хришћани уједињени за Израел”, описују рат као део божанског плана, наглашавајући да се догађаји одвијају „тачно према сценарију”. Овакав апокалиптични поглед на свет има корене у 19. веку и дословном тумачењу Библије, према којем је Света земља обећана Аврамовом потомству, али је његов политички утицај драматично порастао у последњих пола века, обликујући данашњу америчку спољну политику.
У основи ове теологије лежи „диспензационализам”, протестантска идеја да је људска историја подељена на посебна раздобља кроз која се остварује Божији план. Многе евангелистичке цркве верују да се садашње доба ближи крају и да ће наступити период великих страдања познат као „Јаковљеве муке”, који ће кулминирати Другим Христовим доласком. Хришћански ционизам је најмоћнији израз овог учења у САД, а његова подршка Израелу произилази из уверења да је повратак Јевреја у Сион неопходан предуслов за апокалиптичне догађаје. Иако су у почетку јеврејске заједнице биле скептичне према овим групама због њихових мисионарских тежњи, политички савези су почели да се учвршћују након 1967. године.
Шестодневни рат из 1967. године представљао је прекретницу која је променила „митску мапу” Блиског истока; за многе евангелисте, израелско освајање Јерусалима и Западне обале било је директна потврда божанске воље. Током 1990-их, овакви ставови су постали део популарне културе кроз серијал романа „Left Behind”, који је продат у преко 80 милиона примерака, додатно ширећи сценарио о поновној изградњи Храма у Јерусалиму као уводу у крај света. Након напада 11. септембра 2001. године, непријатељство према исламу додатно је ојачало ову везу, а многе јеврејске организације у САД почеле су отворено да прихватају подршку хришћанских циониста суочене са међународним критикама на рачун Израела.
Данас се чини да је утицај хришћанског ционизма досегао највише нивое америчке владе и војске. Фондација за верске слободе у војсци пријавила је преко 200 жалби од почетка напада на Иран 2026. године, при чему се команданти оптужују да војницима говоре како је тренутни рат део „божанског плана” и библијских пророчанстава. Критичари упозоравају да су хришћански националисти задобили превелик утицај у оружаним снагама, користећи војну моћ за остварење теолошких циљева. Посебно је значајно именовање Мајка Хакабија за амбасадора у Израелу 2025. године, који отворено цитира Библију (Постање 12) као основу за своје политичко деловање.
Упркос смрти утицајних активиста попут Чарлија Кирка, који је убијен у септембру 2025. године, покрет наставља да врши огроман притисак на доносиоце одлука у Вашингтону. Верници који подржавају ову политику сматрају да се налазе на „страни благослова”, верујући да ће подршка Израелу донети просперитет самој Америци. Ипак, овакво стапање религијског фатализма са војном стратегијом изазива дубоку забринутост код оних који сматрају да би спољна политика требало да буде заснована на дипломатији и реалполитици, а не на ишчекивању апокалипсе. Овај сукоб између секуларних државних интереса и есхатолошких очекивања постаје све израженији како се сукоб на Блиском истоку интензивира.
