White Lies. Race and Uncertainty in the Twilight of American Religion, By: Christopher M. Driscoll, 316 Pages, Paperback, Published By: Routledge, Published: November 2015
Теолошка генеалогија белине
Књига Ерика Дрискола (White Lies) представља значајан допринос растућој области критичких студија белине, истражујући пропадање и умирање белине као владајућег „бога-идола“ савременог америчког друштва. Дрискол инсистира на томе да је исконски догађај генезе белине — ритуализовано линчовање црних тела након Грађанског рата — успоставио илузорну сигурност идентитета. Користећи интердисциплинарни приступ (критичка друштвена теорија, теологија, постструктуралистичка филозофија), аутор прати расцеп расе кроз комплексно поље мисли. Дрискол посматра белину као немогућ покушај избегавања смрти преношењем исте на друге, а његов основни циљ је да „беле научнике подучи овој смртности која премашује границе“, нудећи „педагогију умирања“ која би им (неизвесно) омогућила да „науче како да умру са другима“.
Фикција и смртност. Лекција о случајности
Дрискол постиже своју „педагогију умирања“ користећи филозофске и теолошке концепте као што су „људско ограничење“, „радикална случајност“ и „одрећи се“. Белина је, за Дрискола, немогућ протективни покушај да се избегне сопствена смртност и распад. Његово „писање сумрака“ има за циљ да прати смрт не само као физички крај, већ као суштинску случајност на сваком нивоу искуства. Лек који нуди је одрицање од сигурности веровања и спасења, прихватање случајности концептуализације и идентификације, те учење живљења и умирања са другима чија је разлика замагљена. Овај приступ награђује стрпљивог читаоца, али због своје филозофске густине, представља захтеван текст који захтева већу упућеност у теорију.
Парадокс самодовољности. Потреба за другим
Истиче се и један од најупечатљивијих парадокса књиге: Дрисколова (делимична) инсистирања на уздржавању од ослањања на црне гласове и тела у свом теоретисању, у настојању да „урадимо посао за себе“. Иако је овај импулс неопходан како би се црни научници и уметници поштедели „тешког рада“ за белце, он носи ризик „белог солипсизма“ и клизања у исту грешку. Овај парадокс је неодржив, јер је крајњи циљ управо међузависност, где не постоје јасне разлике. Белци морају преузети стопроцентну одговорност за посао, али морају претпоставити да њихова опчињеност идолом белине значи некомпетентност без сталне комуникације и увида од стране црних (и других) особа. Ово је болна дилема и део неопходног умирања које Дрискол тако одлучно истражује.
О аутору
Кристофер М. Дрискол је гостујући доцент на Универзитету Лихај (Lehigh University), где његово предавање и истраживање истражују расу, религију, филозофију и културу — са посебним освртом на белину, хип хоп и егзистенцијализам/хуманизам. Он је суоснивач/копредседавајући Групе за хип хоп и религију при Америчком удружењу за религију (AAR Group on Hip Hop and Religion) и уредник-сарадник у часопису Marginalia (LA Review of Books).
0 Коментари