Сукоб традиција: Ноћ вештица против Свих светих
Шпанија доживљава културолошки сукоб између традиционалне католичке прославе Свих светих и увоза америчке Ноћи вештица (Halloween). Увече су улице многих градова испунили костури, духови и чудовишта у модерном духу комерцијалног празника који потиче из паганског фестивала Самхаин, док су се следећег јутра старије генерације упутиле на гробља. Традиционална озбиљност, која подразумева чишћење гробова, доношење цвећа и провођење времена са преминулима, све више уступа место слаткишима, вештачкој крви и паучини, посебно међу млађом популацијом.
Секуларизација и губитак традиционалног сећања
Социолог Хосе Бобадиља, специјализован за културу и верску разноликост, објаснио је да културна промена није настала преко ноћи, већ је последица секуларизације друштава. Он наводи да „нови, више американизовани процес културе“ утиче на читав свет и да тренутна прослава „умањује идеју да је то време за сећање на оне који више нису са нама“. Иако старије генерације, попут 69-годишње пензионерке Алисије Санчез, жале због губитка својих традиција, чини се да млади неће следити њихове кораке.
Тишина на гробљу Алмудена
Највеће гробље у Шпанији, мадридска Алмудена, где је сахрањено око пет милиона људи, традиционално је најпрометније 1. новембра (Дан свих светих). Ипак, ове године је приметна мања посећеност. Пензионерка Алисија Санчез, која је дошла са уредно припремљеним цвећем, изразила је жаљење због незаинтересованости младих. Паз Санчез (87), која је посетила гроб свог супруга, била је изненађена што је тако мало људи дошло рано ујутро. Овај мањи одзив сведочи о промени приоритета и обичаја у односу на некадашње строге католичке традиције.
„Ноћ вештица“ као прилика за забаву и слаткише
Док је посета гробљима опадала, прослава Ноћи вештица је процветала у насељима попут Паракуелос де Харама, места у близини Мадрида. Оно што је почело са неколико комшија, претворило се у масовну манифестацију, са десетинама украшених кућа, „уклетим пролазима“ и стотинама људи који иду „trick-or-treating“ (траже слаткише). Мигел Искјердо (42) је, на пример, свој дом претворио у гусарски брод и поделио 30 килограма слаткиша за мање од два сата. Учесници, попут Искјерда, кажу да учествују јер је то забава, маскенбал и прилика за слаткише, што су елементи који се радикално разликују од свечане комеморације.
Прихватање због унука
Неки представници старије генерације, попут Антоније Мартин (68), иако изражавају несклоност према празнику који није део њихове традиције, по први пут су прославили Ноћ вештица – иако без костима – због својих унука. Овај детаљ наглашава како се нови, увезени обичаји шире и учвршћују кроз породичне везе и кроз задовољство најмлађих, чиме се процес културне промене додатно убрзава и чини неповратним.
0 Коментари