100. Алахово име и тајна Мансура Ал-Халаџа
Неки исламски учењаци су 100. Алахово име тумачили као будуће име, попут „ана“ (Ја сам). Учени шејх и мистик Мансур Ал-Халаџ био је погубљен у 9. веку због откривања овог тајног имена пре његовог времена, што указује на дубоку мистичну димензију у исламу која се односи на Божанска имена и њихово скривено значење. Овај догађај наглашава осетљивост и значај тајних учења у неким исламским традицијама.
Сакина и Шекина: Божанско присуство у срцу верника
Сакина је женско хебрејско име и реч која изражава лично осећање Јевреја о Божјем блиском присуству. Слична арапска реч, такође Сакина, веома је важан концепт личног Божанског присуства за муслимане. У исламској мисли, она се односи на спокој, мир и душевни мир који проистиче када верник постане потпуно свестан Божјег присуства. Куран каже: „То је Бог који је послао Сакину-спокој у срца верника, да би повећали веру уз своју (тренутну) веру“ (48:4). Дакле, искуство Сакине је и Божји дар појачане, потврђујуће вере и производ сопствене верности. Сви верни хришћани, Јевреји и муслимани, без обзира на то колико су побожни, имаће користи од јачања свог поверења у Бога захваљујући искуству Сакине. Слично томе, јеврејска традиција тврди да чак и изучаваоци Торе могу доживети благослов Шекине током проучавања: „када двојица седе заједно и речи Торе пролазе између њих, Шекина борави међу њима“ (Мишна Авот 3.3).
Божја Имена: изрази Божанске личности
Док добро познати хадис наводи да Алах има деведесет девет имена, учењаци су подељени око тога да ли је тај број ограничен. Многи исламски учењаци, попут ал-Хатабија, ал-Куртубија, Аби Бакра бин Тајиба, Ибн ал-'Арабија, Абу Абдилаха ар-Разија, Ибн Тајмије, Ал-Нававија, Ибн Хаџара ал-Аскаланија, Ибн Кајима ал-Џавзије и Ибн Раџаба, сви су изјавили да Алах има неограничен број имена. За разлику од библијског Јахвеа (често погрешно читаног као Јехова), Алах нема лично име, а његових традиционалних 99 имена су заправо сви епитети. Они укључују Створитеља, Краља, Свемогућег и Свевидећег. Суфијски термини Ја Ху, Хува, ХуваХу или Ја Хува су слично ЈХВХ, а суфије тврде да се ово име налази у Курану.
Један Бог: различита имена, исти Божански аспекти
За монотеистичке религије које своје пророке прате до пророка Аврама и његова два сина, пророка Ишмаила и Исака, многа имена Бога нису заправо имена Бога: она једноставно описују различите аспекте или атрибуте многоструке личности једнога Бога. За монотеисте, многа имена Бога су само апелације: титуле и описи. Тако, рећи да је Бог Краљ или Судија описује један од многих начина на које делује један Бог. Рећи да је Бог Саосећајни описује једну од многих особина карактера или личности једнога Бога. Дакле, за монотеисте, свако од многих „имена“ једнога Бога је само један од многих апелација једног универзалног створитеља простора и времена; и ислам и јудаизам такође имају једно посебно Божанско име које је увек у срцу и души верника.
Божје Име откривено Мојсију: ЈХВХ и његово значење
За Јевреје, најважније јединствено лично име једнога Бога је име које Бог сам открива Мојсију код купине која гори: ЈХВХ, које се појављује више од 6.800 пута у хебрејској Библији. У Изласку 3:13-15, Мојсије је рекао Богу: „Ако одем Израиљцима и кажем им: ‘Бог ваших отаца послао ме је к вама,’ и они ме питају: ‘Како му је име?’—шта да им кажем?“ А Бог рече Мојсију: „Ехјех ашер Ехјех“. Ехјех је глагол „бити“ у будућем времену, једнини, и значи „Ја ћу/могу/можда бити-постати ко год-могу-ћу-можда бити-постати“, тј. Ехјех је Бог потенцијала, Бог могућности, Живи Бог постајања и преображавања, Онај који може и хоће ослободити Израел из ропства у Египту. Име ЈХВХ је јавно изговарано скоро хиљаду година, од времена Мојсија, током векова Првог Соломоновог храма. Али га је на крају заменио Адонај (Господ) пре 3. века п.н.е., јер се Божје свето име на крају сматрало превише светим за гласно изговарање. У каснијим вековима чак је и замена Адонај сматрана превише светом за изговарање; и побожни Јевреји до данас не користе никакво име за Бога (осим у молитви); већ кажу само ХаШем – име (Божје) када говоре о једином Богу.
