Избори и секуларизација Ирске
Недавни избор левичарске кандидаткиње Кетрин Коноли за 10. председницу Ирске обележен је ниском излазношћу и незабележеним бројем неважећих листића (12,9% гласова). Многи неважећи гласови потекли су од католичких гласача који су протестовали због уплитања владајућих партија у избор кандидата, што је резултирало изостављањем истакнуте католичке личности, Марије Стин, са листе. Овај изборни резултат одражава тренутно секуларно устројство Републике Ирске, што је оштар контраст у односу на дубоко сакраментално католичанство оснивача модерне Ирске, укључујући вође Ускршњег устанка 1916. године.
Улога капуцина у Ускршњем устанку
Капуцински фратри имали су централну улогу у Ускршњем устанку 1916. године, прво помажући у комуникацији о прекиду ватре између побуњеника и британских снага, а затим пружајући духовну подршку побуњеницима који су се суочавали са погубљењем. Извештаји фратара сведоче о дубокој католичкој вери вођа устанка. У сатима пре смрти, побуњеници су се молили на бројаницу, исповедали грехе, примали причест и присуствовали мисама. Међу потресним описима је и онај о Џејмсу Конолију, који је везан за столицу због смртоносне ране извршио последњи чин покајања пре погубљења, након што је фратар отац Алојзије инсистирао да буде сам са њим како би чуо његову исповест.
Вера као срж идентитета лидера
Сведочанства фратара детаљно описују побожност вођа: Патрик Пирс се молио у ћелији испред распећа; Томас Макдона је погубљен носећи бројаницу коју му је дала његова сестра, која је била монахиња. Џозеф Мери Планкет је, пре него што га је стрељачки вод извршио наређење, рекао оцу Алберту: „Оче, желим да знате да умирем за славу Божју и част Ирске“. Језуитски историчар отац Фергус О’Донохју напомиње да оваква сакраментална побожност уочи смрти није била изванредна, већ карактеристична за то време. За погубљене вође и њихове исповеднике, ирски републиканизам и католицизам били су међусобно испреплетени.
Папа Пије X, цеви и политичка подршка Ватикана
Веза између устаника и вере проширила се и на сам Ватикан. Ејмон Кент, један од погубљених вођа, био је побожни католик и галички активиста. Он је 1908. године као службени гајдаш наступао пред папом Пијем X у Ватиканским одајама, свирајући „The Wearing of the Green“ и добивши апостолски благослов за ирски атлетски тим. О’Донохју подсећа да је сусрет са папом у то доба био изузетан догађај због ере „затвореника у Ватикану“. Штавише, гроф Планкет, отац Џозефа Мерија Планкета, био је послат у Рим да обавести папу Бенедикта XV о предстојећој побуни, а папа је дао благослов учесницима, поставши први папа који је подржао ирски национализам против Енглеза.
Питање будућности Ирске
Ирска Република, замишљена 1916. године, требало је да гарантује верске и грађанске слободе и једнака права свим грађанима. Иако су идеали укључивали једнакост, питање остаје: како би вође Ускршњег устанка гледале на недавне изборе и данашњу секуларизовану Ирску? Њихов изражени католицизам и снажна веза вере и национализма су у оштрој супротности са данашњим друштвеним уређењем, где је верски протест изражен кроз рекордан број неважећих гласова.
0 Коментари