Илегална хиротонија у Шангају и кршење ватиканско-кинеског споразума
Илегална бискупска хиротонија оца Џозефа Ву Ђианлина у Шангају, која је заказана за 15. октобар, сматра се знаком краха осетљивог споразума између Ватикана и Пекинга о именовању бискупа. Отац Ву, помоћни бискуп Шангаја, именован је од стране државно контролисане Кинеске патриотске католичке асоцијације 29. априла, само осам дана након смрти папе Фрање. Због упражњености папског престола након смрти покојног папе, Света Столица никада није признала ово именовање. Одлука да се хиротонија изврши током интеррегнума и без папског одобрења представља директно кршење Ватиканско-кинеског споразума и канона 1382, који забрањује посвећење бискупа без понтификалног мандата. Церемонија се очекује у катедрали Светог Игњатија у Шангају, истој цркви где су кинеске власти претходне године једнострано поставиле бискупа Џозефа Шен Бина.
Последице једностраног деловања и одговор Ватикана
Прошлогодишње једнострано постављање бискупа Шен Бина било је одговор Ватикана, који га је, након три месеца, прихватио као легитимног бискупа Шангаја, што су многи видели као невољни покушај очувања Привременог споразума из 2018. године. Тај споразум, обновљен три пута и продужен до 2028. године, био је намењен обезбеђивању међусобних консултација о именовањима бискупа. Међутим, само десетак бискупа је именовано према условима споразума, често под нејасним околностима. Предстојећа хиротонија Ву Ђианлина сада прети да поништи године опрезне дипломатије и нашироко се тумачи као јасно наглашавање Комунистичке партије да држава, а не Рим, задржава коначну контролу над вођством Католичке цркве у Кини.
Кардинал Паролин о важности дијалога и историјски паралеле
Кардинал Пјетро Паролин, државни секретар Ватикана и главни архитекта споразума, индиректно се осврнуо на ово питање 10. октобра. Говорећи на Понтификалном урбаном универзитету у Риму, описао је споразум као „оруђе које треба користити... да се обнови чак и у суочавању са тешким тренуцима и застојима“, позивајући на стрпљење и веру у његове дугорочне плодове. Паролин је повукао историјску паралелу са Сабором у Шангају из 1924. године, који је настојао да успостави истински кинеску јерархију уз очување јединства са папом, напомињући да је пут Цркве у Кини увек био обележен „назадовањима, потешкоћама и траумама“. Упркос очигледном кршењу споразума, кардинал Паролин је изјавио да сарадња Ватикана и Кине на именовању бискупа „наставља да напредује“.
Тест за новог папу и питање будућности дипломатских односа
Хиротонија Ву Ђианлина представља дефинитивни тест за нови понтификат, јер ће одговор Ватикана — било да се ради о осуди, тишини или још једном покушају прилагођавања — одредити будућност целокупног дипломатског оквира између Рима и Пекинга. Дијецеза Шангај одувек је била у центру борбе између комунистичких власти и Римокатоличке цркве. Примера ради, бискуп Игњатије Кунг Пинмеи је 1955. године ухапшен заједно са стотинама свештеника и верника због одбијања да се придружи Патриотској асоцијацији, провевши више од три деценије у затвору, након чега га је папа Јован Павле II признао као кардинала in pectore.
Историјска борба за јединство и ауторитет
Папе су непрестано настојали да обнове јединство између „званичне“ и „подземне“ Цркве у Кини. Бенедикт XVI је 2007. године у свом писму кинеским католицима позвао на помирење, док је папа Фрања обновио привремени споразум са надом у исцељење старих подела. Сада, са илегалном бискупском хиротонијом која се одвија у Шангају, питање ко заиста именује бискупе у Кини поново се појавило са обновљеном хитношћу, чиме се додатно продубљује стара подела и угрожава ауторитет Свете Столице над Римокатоличком црквом.
0 Коментари