ШТА ЧИТАТИ? Помазана црква. Ка трећем чланку еклисиологије

The Anointed Church. Toward a Third Article Ecclesiology, By: Gregory J. Liston, 422 Pages, Paperback, Published By: Fortress Press, Published: September 2015

Шта је теологија трећег чланка?

У књизи „Помазана црква“, аутор Грегори Џ. Листон истражује Цркву кроз теологију трећег чланка (ТТЧ). Он дефинише овај концепт на два начина: као теолошки метод који почиње од Светог Духа и као теолошко разумевање које из тог метода произилази. Листон проширује примену овог метода, који су други теолози користили за христологију Духа (схватање Исусове мисије кроз призму Светог Духа), на еклисиологију (учење о Цркви), тврдећи да постоје библијски, теолошки и културни разлози за то.

Однос Цркве и Христа

Листон истражује везу између еклисиологије и христологије. Да би избегао превише директно поистовећивање Христа и Цркве, он предлаже да се Црква посматра као „наставак“, а не као једноставан „продужетак“ Христовог оваплоћења. Он успоставља пет паралела између Христа и Цркве: Свети Дух их зачиње, одржава њихову заједницу, прилагођава их, усмерава и оснажује, и кроз њих се приказује и посредује. Листон овим паралелама наглашава да постоји континуитет, али и асиметрија, између Христа и Цркве.

Учешће Цркве у Тројици

Листон даље разматра однос Цркве према Тројичној теологији. Он тврди да Црква није само „слика“ или „подобије“ Тројице, већ да активно „учествује у њеном животу“ захваљујући Духу који у њој пребива и Христовом првосвештеничком посредовању. Овај однос он објашњава кроз „поновно осмишљено“ схватање Тројице, где Отац рађа Сина кроз Духа. Црква учествује у Тројици кроз своје богослужење и службу, и на тај начин сведочи о животу Тројице. Листон закључује да једна од најважнијих импликација ове теологије је „нераздвојна јединственост историјске Цркве“.

О аутору

Грегори Џ. Листон предаје систематску теологију на Кери Баптист колеџу и Леидлав колеџу у Окланду на Новом Зеланду, а истовремено је и пастор баптистичке цркве у предграђу. Има докторате из квантне физике и систематске теологије.

Постави коментар

0 Коментари