Западно искоришћавање афричких ресурса: "палијативна" помоћ и зависност
Западне земље искоришћавају ресурсе Африке, изазивају сукобе, а затим се враћају са помоћи као "палијативом", тврди водећи католички званичник. Јохан Вилјoен, директор Денис Харли Института за мир при Конференцији јужноафричких бискупа, осврнуо се на ситуацију у Мозамбику, рекавши за Crux да локална саучесништво омогућава западним компанијама да добију ресурсе, што доводи до рата, уништења и расељавања. „Образац укључује доделу ресурса западним компанијама, уз саучесништво локалних политичара, праћено сукобом који уништава инфраструктуру и егзистенцију, на крају расељавајући становништво у кампове за интерно расељена лица. Затим ће исте западне земље рећи: ево, узели смо вам земљу, узели смо вам домове, узели смо вам средства за живот, ставићемо вас у камп за интерно расељена лица, али не брините, наша владина развојна агенција ће вам давати кесу пиринча сваког месеца“, објаснио је он.
Контрастна мишљења о западној помоћи и путу ка самосталности
Вилјoен тврди да овај циклус држи Африку у зависности од стране помоћи. Ово гледиште је у супротности са недавном похвалом конгоанског кардинала Фридолина Амбонга западне помоћи која подржава пут Африке ка самосталности. У ауторском чланку за Wall Street Journal под насловом „Африци је потребна америчка великодушност; помоћ коју нам шаљете није узалудна“, председник СЕЦАМ-а изразио је захвалност САД-у на подршци афричком путу ка самосталности. Он је одбацио помоћ која промовише абортус, контролу становништва или ерозију афричких културних вредности, напомињући да „културни колонијализам не мора бити цена која се плаћа за морално, стратешко и хуманитарно партнерство“. Међутим, Вилјoен тврди да се ослањање Африке на помоћ произилази из експлоатације и ускраћивања приступа сопственим ресурсима.
Последице колонијализма и зависност од помоћи
„Разлог зашто је Африка везана за западну помоћ је тај што афрички народи немају приступ ресурсима који су им потребни“, рекао је он за Crux. Вилјoен истиче како су бивше француске колоније задржале права на минерале након стицања независности, ускраћујући им богатство и држећи их у зависности. Ово гледиште понавља и отац Стан Чу Ило, који се залаже за окончање зависности од помоћи као пут ка афричком достојанству. Ило – виши професор истраживач светског хришћанства, афричких студија и глобалног здравља у Центру за светски католицизам и интеркултуралну теологију на Универзитету Депол – изнео је сличан аргумент у чланку под насловом „Окончање зависности од помоћи: Католичка црква и пут Африке ка достојанству“, објављеном на католичком порталу VoiceAfrique. Као пример експлоатације наводи Либерију, дом највеће плантаже каучука на свету која снабдева америчку компанију Bridgestone. Он напомиње да од 1926. године богатство Либерије одлази у иностранство док њени људи остају осиромашени, присиљавајући земљу да зависи од помоћи.
Контрола путем помоћи и потреба за трговином
Ило тврди да се ова зависност од помоћи проширује и на Цркву, критикујући „хроничну субординацију“ у црквеним односима и лажне наративе о беспомоћним Африканцима који се користе у прикупљању средстава. „Африка није континент социјалне помоћи. Њени људи нису вечити штићеници богатијих нација или цркава. Прошење је страно афричким традицијама“, рекао је он. Он тврди да је помоћ средство контроле, где западни донатори намећу услове уместо да оснажују заједнице. Ило се слаже са Светском банком, која је деценијама раније изјавила да је смањење зависности од помоћи кључно за развој. Он позива Африку да да приоритет трговини, инвестира у своје људе и одбаци „просјачку дипломатију“.
Корупција као препрека самосталности и позив на достојанство
Међутим, Вилјoен додаје да напредак захтева и елиминисање корумпираних лидера како би се осигурало да политике одражавају вољу народа и омогуће самосталност. „Прва ствар је да се отарасимо корумпираних лидера. А када имате људе на власти и демократска воља народа се огледа у политици владе, и људи имају слободу да зарађују за живот и да имају приступ изворима прихода, помоћ више неће бити потребна“, објаснио је он. Размера корупције у Африци је запањујућа: континент кошта приближно 50 милијарди долара годишње, што је скоро еквивалентно укупној страној помоћи. Укључивање илегалних финансијских токова повећава трошкове на преко 148 милијарди долара, знатно премашујући годишњи прилив помоћи. Ило тврди да је дошло време да Африка оконча „илузије доброчинства“ и фокусира се на развој континента. „Африка не тражи сажаљење. Она тражи партнерство – укорењено у поштовању, заједничкој одговорности и препознавању њених богатих средстава“, написао је. „Будућност Африке, и интегритет сведочења Цркве, зависи од окончања илузија доброчинства које одржавају зависност. Дошло је време да повратимо своје достојанство и станемо на своје ноге“, рекао је он.
