Everyday Piety. Islam and Economy in Jordan, By: Sarah A. Tobin, 248 Pages, Paperback, Published By: Cornell University Press, Published: February 2016
Копродукција побожности и економије у неолибералном Јордану
У својој студији Свакодневна побожност. Ислам и економија у Јордану, Сара А. Тобин истражује сложену динамику између економских тежњи и исламске побожности код јорданске средње класе. Централна теза књиге је да економске и духовне активности нису нужно супротстављене, већ се међусобно обликују кроз процес „копродукције”. Ауторка аргументује да неолиберални поглед на свет и савремени облици исламске побожности деле сличне „временске сензибилитете”, јер оба стварају осећај недостатка који појединца тера ка непрестаном стицању – било да је реч о потрошачким добрима или духовним заслугама. Овај осећај дефицијенције постаје примарни извор анксиозности, где верници кроз свакодневне изборе покушавају да ускладе своје реалне поступке са личним разумевањем исламске правоверности.
Изазови „адеквације” и индивидуална интерпретација вере
Тобин уводи кључни концепт „адеквације” – настојање верника да своје конкретне поступке усагласе са личним доживљајем исправне вере – како би објаснила како муслимани у Јордану доносе етичке одлуке у новим и комплексним контекстима. Занимљиво је да ауторка свесно напушта фокус на верским властима и догмама, усмеравајући пажњу на индивидуалне интерпретације верника, што она назива „правоверношћу”. Овај приступ омогућава увид у то како појединци, чак и када се сматрају побожним, преиспитују традиционална учења када она нису у складу са савременим токовима, попут развоја модерног исламског банкарства. Међутим, критичари истичу да оваква методолошка одлука понекад занемарује утицај ширег верског ауторитета, чинећи концепт индивидуалне интерпретације доминантним у анализи.
Критички осврт: између етнографске дубине и аналитичких пропуста
Иако књига обилује драгоценим етнографским детаљима и пружа интиман увид у свакодневни живот Јорданаца, она се суочава са методолошким изазовима, посебно у поглављима која се баве Рамазаном и хиџабом. Тобинино инсистирање на томе да се свака верска пракса, укључујући и традиционално провођење „Ноћи моћи” у џамији, тумачи кроз категорије економске потрошње, чини се многим читаоцима као аналитичка конструкција која се намеће самом предмету истраживања, а не као логика коју сами верници препознају. Ипак, када се фокус помери на исламско банкарство, аналитички модел постаје далеко применљивији и уверљивији, чинећи студију изузетно корисном за разумевање конфликта између духовних тежњи и савремених финансијских пракси у јорданском друштву.
О ауторки
Сара А. Тобин је помоћник директора за студије Блиског истока на Универзитету Браун.
0 Коментари