ШТА ЧИТАТИ? Разум, откровење и побожност. Закључивање и аргументација у религији

Reason, Revelation, and Devotion. Inference and Argument in Religion, By: William J. Wainwrightм Series: Cambridge Studies in Religion, Philosophy, and Society, 211 Pages, Paperback, Published By: Cambridge University Press, Published: December 2015

Дијалог између академских култура и херменеутика Вилијама Џ. Вејнрајта

Пре двадесет година, Вилијам Џ. Вејнрајт је уредио значајно дело „Бог, филозофија и академска култура”, које је истраживало дубоки јаз између филозофије религије како се она практикује на одељењима за религију (AAR) и одељењима за филозофију (APA). Вејнрајт се издваја као специфичан глас у аналитичкој традицији јер, за разлику од многих својих колега које је Филип Квин критиковао због историјске безосећајности и ограничавања на период после Канта, он озбиљно ангажује историјске фигуре попут Џонатана Едвардса и Вилијама Џејмса. Његов рад карактерише отвореност према источним традицијама, попут хиндуизма и будизма, као и признавање когнитивног значаја реторике, поезије и мита, чиме изазива конвенционалне аналитичке закључке и нуди субверзиван, али прецизан модел размишљања о верским истинама.

Ревизија разума, откровења и побожности

Књига „Разум, откровење и побожност” представља синтезу Вејнрајтовог претходно објављеног рада, ажурираног и повезаног у целину која истражује пет кључних тема: разум, откровење, побожност, закључивање и аргумент. Иако аутор можда није у потпуности успео да створи монолит са конзистентним током мисли, материјал нуди вредну алтернативу уобичајеним академским приступима. Вејнрајт верује у моћ разума да вреднује супротстављене тврдње о истини, не заустављајући се на пуком опису већ бранећи, на пример, верзију космолошког аргумента Семјуела Кларка. Истовремено, он инсистира на неопходности познавања светских религија и уважавања мистерије, чиме његова визија превазилази културни провинцијализам који се често приписује хришћанским филозофима.

Традиције читања и теолошки аргументи

Једно од најинтригантнијих поглавља бави се „религијским читањем и теолошким аргументом”, где Вејнрајт наглашава да се дебате о вери не воде само кроз логику, већ у контексту специфичних традиција читања канонизованих текстова. Он истиче да текстови који се меморишу и „уносе у себе” дубоко обликују учесниково разумевање онога што је рационално, позивајући се на фигуре као што су Газали, Удајана и Анселмо. Вејнрајт примећује да такве традиционалне праксе директно противрече просветитељском инсистирању на неутралности, али истовремено тврди да су и модерни интелектуалци обликовани текстовима и моделима рационалности које они имплицитно подржавају. Ово дело је стога изузетно значајно за све који раде на пресеку филозофије, религијских студија и теологије.

О аутору

Вилијам Џ. Вејнрајт је емеритус истакнути професор филозофије на Универзитету Висконсин у Милвокију. Радио је као уредник часописа „Вера и филозофија” (Faith and Philosophy) и бивши је председник Друштва за филозофију религије и Друштва хришћанских филозофа. Његова главна дела укључују „Мистицизам” (Mysticism, 1981), „Филозофија религије” (Philosophy of Religion, 1998, 2. издање 1999), „Разум и срце” (Reason and the Heart, 1995), „Религија и моралност” (Religion and Morality, 2005), као и уређени зборник „Оксфордски приручник за филозофију религије” (Oxford Handbook of Philosophy of Religion, 2005), уз преко осамдесет чланака и поглавља у књигама.