Питос сахрана. Како су Минојци поштовали своје мртве

Погребни питос из Кнососа као вечно пребивалиште

Један од најдирљивијих експоната у Археолошком музеју у Ираклиону јесте глинена посуда стара 3.700 година која садржи скелетне остатке људског бића. Реч је о питосу, великој посуди која се у минојској свакодневици користила за складиштење житарица или уља, али је овде пренамењена у последње почивалиште. Овај налаз откривен је на античком гробљу Аи-Лиас код Кнососа и датира из периода између 1650. и 1500. године пре нове ере. Посуда, висока око 1,40 метара, изложена је са отвореном страницом како би посетиоци могли да виде интиман начин на који је покојник положен.

Симболика ембрионалног положаја и поновног рођења

Особа унутар посуде постављена је у згрчен, ембрионални положај, што археолози и историчари тумаче као снажан симболички чин. Враћањем покојника у заобљену глинену посуду у истом положају који је имао пре рођења, Минојци су питос заправо претворили у симболичку материцу. Оваква пракса указује на дубоко веровање у животни циклус, где „мајка земља” прима тело како би га припремила за будуће поновно рађање или пут у наредни свет.

Прозор у минојску душу и емотивну повезаност

Док се многи археолошки налази фокусирају на сјај палата или сложеност накита, овај скроман погреб у питосу нуди директну, емотивну везу са индивидуалним минојским искуством. Он доказује да је пре више хиљада година чин сахрањивања био пажљиво промишљен процес, осмишљен да покојнику пружи „друштво” и заштиту за вечност. Експонат подсећа да су Минојци смрти приступали са великим поштовањем, не само као крају, већ као прелазу који захтева посебну бригу.

Људска страна археологије насупрот времену

Данас овај експонат остаје један од омиљених међу посетиоцима јер брише огромну временску дистанцу. Он представља људску форму не као обичан реликт прошлости, већ као особу о којој је неко бринуо и коју је испратио у непознато са надом и страхопоштовањем. Гледајући у питос, посматрач не види само историју, већ препознаје универзалну људску потребу за достојанственим испраћајем ближњих, која је остала непромењена кроз миленијуме.

Веза између ритуала складиштења и сахрањивања

Избор питоса за сахрањивање није био случајан, већ је одражавао практичност и духовну повезаност са свакодневним животом. Посуда која је за живота чувала храну неопходну за опстанак, након смрти је постала чувар саме суштине бића. Ова пренамена сугерише да за Минојце није постојала оштра граница између световног и сакралног, већ су предмети из домаћинства добијали нову, вишу сврху у оквиру погребних култних радњи које су славиле вечни повратак природи.

Са висином од око 1,40 метара, тегла је сачувана са 
отвореном страном. Извор: Археолошки музеј Ираклиона

Постави коментар

0 Коментари