Бодидармин прелазак у Јапан
Према делу Genkōshakusho из 14. века, легенда о Бодидарми се проширила на Јапан кроз причу о његовом чудесном преласку мора како би ширио своје учење. Ово је био даљи развој иконографске традиције која га је претходно приказивала како на стабљици трске прелази реку Јангце. У Јапану се његов култ најпре развијао унутар Тендаи традиције, коју је из Кине донео монах Саичо на почетку Хеиан периода, постављајући темеље за касније веома сложене легендарне приказе.
Веза са принцом Шотокуом и Тендаи традицијом
Кључну улогу у обликовању јапанског Бодидарме одиграо је монах Кођо, који је успео да повеже овог индијског патријарха са легендом о регенту Шотокуу. Кођо је тврдио да је необични, изгладнели просјак којег је Шотоку срео код брда Катаока заправо био сам Бодидарма. Овај сусрет је интерпретиран као испуњење Бодидарминог пророчанства да ће се обојица поново родити у Јапану, чиме је успостављена снажна веза између домаће краљевске лозе и оснивача зен традиције.
Успон „Јапанске школе Бодидарме”
Крајем Хеиан периода из Тендаи традиције изронила је посебна школа коју је Даиничи Нонин назвао „Јапанска школа Бодидарме” (Nihon Darumashū). Овај покрет био је претеча јапанске зен секте, чије су две главне гране касније основали Еисаи и Доген током Камакура периода. Глорификација Бодидарме достигла је врхунац у Едо периоду објављивањем његове биографије под називом Daruma sanchōden, која је описивала његово деловање у три краљевства: Индији, Кини и Јапану.
Бодидарма у народној религији и даоизму
Фигура Бодидарме развила се на најживописнији начин управо у народној религији. Већ у Кини он је попримио карактеристике даоистичких бесмртника, а даоистичка традиција га је потпуно асимиловала, што потврђују бројни сачувани списи. У Јапану, храм посвећен Даруми и даље стоји на врху брда Катаока, подсећајући на легендарни сусрет са принцом Шотокуом, док су границе између будистичког светитеља и митског бесмртника постале скоро невидљиве у свести обичног народа.
Симбол среће: лутка Дарума у свакодневном животу
Данас је најпрепознатљивији приказ Бодидарме у Јапану округла лутка без ногу позната као fuku-Daruma („Дарума среће”). Ова фигура, која настаје из приче о његовој деветогодишњој медитацији, симболизује упорност и бди над свакодневним животом — од безбедности домаћинства и пословног просперитета до политичких кампања. Дарума је постао неизоставан део јапанске уметности и дечјег одрастања, представљајући дух који „пада седам пута, а устаје осми”.
0 Коментари