Госпа од Гвадалупе: симбол националног идентитета
Изрека „Нису сви Мексиканци католици, али су сви Гвадалупани“ сажима дубоку везу између Госпе од Гвадалупе и националног идентитета Мексика. Ова појава Девице Марије, која се наводно догодила 1531. године, носи симболичну снагу која често превазилази верско веровање. Након што је Мексико стекао независност, она је почела да отелотворује не само религиозну посвећеност, већ и национални идентитет. Њен лик се често приказује поред званичног амблема Мексика (орла на кактусу који прождире змију) у владиним зградама и на политичким портретима, чиме се наглашава спој дубоких претколумбијских и шпанских верских традиција у световној држави.
Чудотворна икона и почетак веровања
Према Католичкој цркви, оригинална икона Госпе од Гвадалупе сматра се чудом. Предање каже да се Девица указала Индијанцу Хуану Дијегу у децембру 1531. године у близини брда Тепејак, где се данас налази базилика. Када је Хуан Дијего, по њеном упутству, пред бискупом отворио свој огртач (tilma), уместо цвећа, на тканини се појавио живописни лик Девице. Овај огртач, који виси у центру базилике у Мексико Ситију, привлачи до 12 милиона ходочасника на њен празник 12. децембра, који долазе да захвале за чуда, попут излечења од болести. Чак је и једна слика из 19. века, позната као „Девица Конгреса“, коришћена као поклон првом Уставотворном конгресу, чиме се симболично легитимисала власт политичких лидера.
Грађанска моћ и застава независности
Моћ Госпе од Гвадалупе да уједињује људе била је кључна за покрет за независност Мексика започет 1810. године. Вођа побуне против шпанске владавине, свештеник Мигел Идалго и Костиља, користио је њен лик као своју заставу. Идалго је слику Девице, скинуту из светилишта, везао за копље и повео људе. Историчар Салвадор Руеда објашњава да су га масе пратиле јер Госпа од Гвадалупе „представља све нас“.
Двострука функција: религијски објекат и грађански симбол
Кроз векове, лик Девице од Гвадалупе је играо двоструку функцију: био је истовремено побожна слика и грађански симбол. Њено присуство се кретало од приватних амајлија и локета, преко мурала, до медаља које је додељивао први мексички цар у знак патриотских заслуга. У Националном музеју историје, посетиоци се често прекрсте пред једном од слика, али када приђу Идалговој застави, њихова реакција се мења. Касније војске, укључујући кристеросе и запатисте почетком 20. века, такође су користиле њен лик на својим заставама.
Историјска реалност насупрот миту
Салвадор Руеда наглашава да питање да ли је платно у базилици историјски слика или чудотворан објекат није битно за историчаре. Он поставља питање: „Зашто би то било важно? Оно је стварно јер је део реалности, историје. Зато што обликује цео свет“. Оно што је почело као локална побожност прерасло је у јавну слику, постајући референца за идентитет не као католички, већ као мексички.
0 Коментари