The Gods, the State, and the Individual. Reflections on Civic Religion in Rome, By: John Scheid, Translated by Clifford Ando, Series: Empire and After, 200 Pages, Hardcover, Published By: University of Pennsylvania Press, Published: November 2015
Одбрана концепта полис-религије
Нова књига Џона Шајда, преведена са француског од стране Клифорда Анда, представља увод у ауторове рефлексије о природи римске религије. Главна тема књиге је свеобухватна одбрана и разрада његовог претходно предложеног концепта „полис-религије“. Шајд посвећује једанаест поглавља расправљању о приговорима који су подигнути против његове идеје, тврдећи да се римска религија мора посматрати без анахроних интерпретација, посебно оних обликованих под утицајем хришћанства. Он наглашава да је постојало оно што се назива „римска религија“, али да је она у стварности била скуп верских пракси различитих друштвених група, а не јединствена доктрина. Књига је строго фокусирана на ову апологију, што је чини више намењеном специјалистима него општем читаоцу, којима ће бити потребан додатни контекст о римској историји и ритуалима.
Потенцијални одговор у идеји Тадеуша Зјелињског
Једна од критика књиге је да је аутор превише обузет одбраном свог концепта, одговарајући на појединачне приговоре уместо да разматра природу римске религије у целини. Штета што Шајд није упознат са радовима истакнутог пољског стручњака Тадеуша Зјелињског. Зјелињски је тврдио да се класична подела на монотеистичке и политеистичке религије не може применити на римску религију, описујући римско божанство као „једно у многима и многоструко у једном“. Овај концепт би могао да послужи као одговор на Шајдово питање зашто власти полис-религије нису сузбијале сувишне култове, обједињавајући божанства.
Недовршена трансформација ка монотеизму
Концепт Зјелињског наглашава постојање развојне тенденције унутар римске религије која је водила ка интеграцији или синкретизму према монотеизму. Посматра се еволуција од почетног обожења чистих радњи до антропоморфизације божанстава под утицајем хеленизације. Кључну улогу у овом процесу играо је једини изворно римски ентитет у пантеону – Геније, који се приписивао свакој особи, групи, граду, па чак и боговима (нпр. Genius Jovis). Такво „успињање“ Генија од човека до богова водило је ка концепту генија целине богова и појави генија целог народа. Одавде се види корак ка чистом монотеизму, али је развој римске религије прекинут и њен процес трансформације није довршен.
О аутору
Џон Шајд је професор религије, институција и друштва у античком Риму на Колеж де Франсу (Collège de France) и аутор књиге Увод у римску религију (An Introduction to Roman Religion).

0 Коментари