Арјадева

Идентитет Арјадеве

Арјадева (тибетански: DPhagspa-lha), често зван једноставно Дева, био је значајан будистички дијалектичар. Повезује се са неколико других имена, попут Канадева, Ниланетра и Пингаланетра, иако су неке од ових идентификација доведене у питање. У Кини је познат по транскрипцији свог имена као Тибо или по преводу, Ченг-тјен. Научници су идентификовали најмање две личности са овим именом: Арјадеву I (рани дијалектичар) и Арјадеву II (тантрички учитељ).

Арјадева I: наследник Нагарџуне и мадјамаке

Арјадева I био је мадјамака дијалектичар, најзначајнији ученик Нагарџуне, који је живео између трећег и четвртог века нове ере. Рођен је на Шри Ланки (Синхалдвипа) као краљев син, али се одрекао каријере и отишао у Јужну Индију, где је срео Нагарџуну у Паталипутри. Био је познат по својој вештини у дебати, преобративши многе браманске следбенике у будизам. Познат је и као Канадева (Једнооки Дева) због легенде о жртвовању свог ока, било небудистичкој жени, богињи дрвета, или златној статуи Махешваре.

Арјадева II: тантрички учитељ и датирање

Арјадева II је био тантрички учитељ чије се датирање креће између седмог и десетог века, а највероватније је живео почетком осмог века. Овај датум се закључује на основу тога што у свом делу Madhyamakabhramaghāta цитира раније радове Бхававивеке (500–570. н.е.), као и зато што његов стих из Jñānasārasamuccaya цитира Камалашила (740–795. н.е.). Био је ученик тантричког Нагарџуне у Наланди. Прича о жртвовању ока понекад се приписује и њему, али се сматра да је то вероватно уметнуто из биографије Арјадеве I.

Главна дела и конфузија извора

Дела приписана Арјадеви у кинеском канону и већина оних у секцији мадјамака у тибетанском канону приписују се Арјадеви I. Најпознатије његово дело је Четири стотине стихова (Catuḥśataka), које се састоји од шеснаест поглавља: првих осам се бави припремом практичара, а последњих осам објашњава несупстанцијалност свих дарми. Насупрот томе, сва дела приписана Арјадеви у тантричкој секцији тибетанског канона несумњиво се приписују Арјадеви II. Међу њима су најзначајнији Cittaviśuddhiprakarana, Caryāmelāpakapradīpa и Pradīpoddyotana-nāma-tīkā. Тибетански и кинески извори често комбинују легенду и историју и не праве адекватну разлику између две личности.

Радови Арјадеве I и Арјадеве II

Од дела која се приписују Арјадеви I, поред Четири стотине стихова, значајни су Śatakáśāstra (доступна само у преводу Кумараџиве) и Aksaráśataka. Нека дела, попут Hastavālaprakarana, која му се приписују у тибетанским верзијама, сада се сматрају радом Дигнаге (Dignāga). Радови приписани Арјадеви II у секцији мадјамака тибетанског канона, на основу садржаја, укључују Madhyamakabhramaghāta и Jñānasārasamuccaya (који излаже филозофске принципе небудистичких и будистичких школа).