Атиша

Ко је био Атиша и његово порекло

Атиша (познат и као Шри Атиша, Дипамкарашриџњана на санскриту и Џо бо рџе Дпал лдан на тибетанском) био је индијски учењак-монах и реформатор тантричких пракси. Сматра се оснивачем будистичке „путовне литературе“ на Тибету. Живео је седамдесет две године, при чему се датуми његовог живота најчешће наводе као 980–1052. године или 982–1054. године нове ере. Недавне студије потврђују да је Атиша рођен у Бенгалу (у данашњем Бангладешу) у породици са краљевском крвљу; његов отац био је краљ Калајанашри, а мајка Падмапрабха.

Образовање, визије и долазак на Тибет

Атиша је рано започео свој верски пут, доживевши визију ваџрајана богиње Таре, која му је постала заштитно божанство и којој је био посебно посвећен целог живота. Студирао је у чувеном будистичком центру Наланда. Касније је, у 31. години, провео дванаест година учећи под Дармапалом у Суварнадвапи (вероватно Суматра). По повратку у Индију постао је управник будистичког колеџа Викрамашила. Године 1040. напустио је Викрамашилу и, након једногодишњег боравка у Непалу, стигао је у регион Гу ге на западу Тибета 1042. године, на позив владара Бјанг чуб Дода, који је желео да оживи будизам након прогона у 9. веку.

Реформска мисија и прихватање на Тибету

Атишина мисија на Тибету била је да обнови монашки ред и дисциплину. Убрзо је стекао велику славу због својих научних способности и заузимања за верску реформу. Иако није био универзално прихваћен – неки утицајни монаси су га избегавали – његов значај је био неспоран. Импресионирао је Рин чен бзанг поа, иако нису увек били сагласни. Атиша је путовао по Тибету, а приликом посете манастиру Бсам јес открио је тантре које нису постојале у Индији. Године 1057. основао је манастир Рва сгренг.

„Светиљка пута просветљења“ и утицај на Лам Рим

Атишино најважније дело написано за Тибетанце је „Бодхипатхапрадипа“ (тиб. Byang chub lam gyi sgron ma„Светиљка пута просветљења“), које је послужило као манифест будистичке реформе. Ово дело је касније постало основа за „Лам Рим“ („степенице пута“) учења која је развио Цонг ка па (1357–1419), оснивач школе Гелуг (Жути шешири). Атиша је радио и на многим преводима различитих Прађњапарамита сутри.

Допринос календару и трајност утицаја

Поред теолошког рада, Атиша је заслужан и за важан рад на рачунању датума у Тибету, користећи систем у којем се добро познати циклус од дванаест животиња комплементира са пет елемената, што је резултирало шездесетогодишњим циклусом. Према његовом раду, прва година првог циклуса била је 1027. године нове ере. Иако је Атиша био кључан за препород будизма на Тибету, неки извори сугеришу да се његов непосредни утицај није протегао много даље од његовог живота. Умро је у манастиру Снар тханг (Нартханг).

На овом тибетанском приказу из дванаестог века, Атиша левом руком држи дугачак, танак рукопис од палминог листа, а десном руком прави гест подучавања. Направљен је у манастиру Кадам у Тибету, тренутно се чува у Метрополитен музеју уметности.

Постави коментар

0 Коментари