Званично противљење верских заједница Албаније
Аутокефална Албанска православна црква, заједно са још четири велике верске заједнице у земљи, издала је званично саопштење којим се противи предложеном нацрту закона „О родној равноправности“. Међуверски савет Албаније, који представља православну, римокатоличку, евангелистичку, муслиманску и бекташијску заједницу, изразио је своју забринутост у писму упућеном највишим албанским властима. Верски лидери, укључујући архиепископа Јована, нагласили су да, иако „у потпуности подржавају поштовање и једнакост за сваког појединца“, предложене одредбе закона стварају „правну несигурност“ и „ризик од погрешног тумачења“.
Суштина приговора. Одвајање рода од биолошке стварности
Централни приговор верских заједница лежи у томе што закон прихвата родну теорију која је одвојена од биолошке стварности. У изјави се наводи да нацрт закона „мења разумевање рода и подиже га на потпуно самоодредиву димензију“. Овим се, према њиховом мишљењу, „људско биће одваја од своје биолошке природе“ и замењује концептом који је променљив, субјективан и несигуран у идентитету. Верске заједнице сматрају да поштовање различитости не може бити постигнуто „релативизацијом људске природе“ или „порицањем урођене разлике између мушкараца и жена, која је темељ живота, љубави и друштвеног суживота“.
Забринутост због образовања деце и улоге породице
Посебну забринутост Савет је изразио због одредби које се тичу образовања деце. Нацрт закона „предвиђа образовање о овим питањима без поштовања примарне улоге породице“ и „природног права очева и мајки“ да образују своју децу у складу са сопственим моралним убеђењима и верским уверењима. Верски лидери упозоравају да „излагање малолетника овим концептима у раном узрасту“, у отвореним окружењима попут школа и у присуству странаца, може донети „више штете него користи“ за њихово формирање, стварајући „несигурност и збуњеност“.
Контролни механизми и обавезне квоте
Коалиција се такође успротивила механизмима за спровођење закона, изражавајући забринутост да би „контролни механизми и санкције“ могли постати „принудна и казнена средства“ чији је циљ социјална реформа наметањем концепата који не произилазе из „правне, културне и моралне традиције већине становништва“. Критиковали су и одредбе о обавезним родним квотама, наводећи да закон „тежи једнакости у резултатима, а не у могућностима“, чиме се подрива принцип меритократије.
Позив на дијалог и заштиту слободе савести
Верски лидери су закључили да закон који штити мањину, али „намеће свој поглед на свет већини, ризикује да и сам постане дискриминаторни инструмент“, подривајући „принцип слободе савести и демократског суживота“ и замењујући дијалог принудом. Стога су позвали албанске власти да спроведу широк јавни консултативни процес пре усвајања било које нове законске иницијативе. Изразили су спремност за „отворен и конструктиван дијалог“ са циљем заштите људског достојанства и јачања мира и разумевања у албанском друштву.
0 Коментари