Порекло и контроверзе Аум Шинрикјоа
Аум Шинрикјо, или „Аум секта Истине“, нови је верски покрет основан од стране Асахаре Шокоа (рођ. Мацумото Чизуо, 1955-2018), који је тврдио да је достигао ултимативно просветљење. Покрет, заснован на будизму, хиндуизму и другим источним традицијама, имао је необичног главног бога — Шиву. Иако је био мали покрет у Јапану (са око 1.000 сталних и 10.000 лаичких чланова), имао је преко 20.000 чланова у Русији. Аум Шинрикјо је постао глобална претња због својих криминалних и терористичких активности. Године 2001. група је променила име у Алеф под вођством Џоју Фумихира, након што је Асахара и још дванаест чланова осуђено на смрт због злочина, укључујући напад сарином на токијски метро 1995. године.
Асахарин живот и рани развој покрета
Асахара Шоко, који је од детињства патио од тешких проблема са видом, након школовања за слепе и неуспеха на пријемним испитима за универзитет, отворио је апотеку источне медицине. Током 1980-их, његова верска интересовања су сазрела као члана Агоншуа, покрета који је наглашавао ослобађање од карме и постизање натприродних моћи буђењем чакри. Године 1983. Асахара је отворио школу јоге, коју је преименовао у Аум Шинсен но Каи и 1987. године трансформисао у верско тело Аум Шинрикјо. Након тврдње да је достигао „ултимативно просветљење“ медитирајући на Хималајима 1986. године, група је 1989. године добила статус верске корпорације. Међутим, због растућих критика, Асахара је тајно наредио убиство адвоката који се борио против секте, његове жене и бебе.
Политички пораз и апокалиптична визија
Асахара је имао политичке амбиције и 1990. године се кандидовао са 24 следбеника на општим изборима за јапански парламент, доживевши потпуни политички пораз. Ово понижење је интензивирало његову антипатију према јапанском друштву. Уследило је објављивање књига као што су „Судњи дан“ (1989) и „Истина о уништењу човечанства“ (1991), најављујући армагедон и коришћење оружја за масовно уништење. Његова апокалиптична есхатолошка визија довела је до тога да његови следбеници тајно истражују и производе биолошко и хемијско оружје (попут отровног гаса сарина) и хиљаду аутоматских пушака, правдајући то перципираним прогоном од стране јапанске владе и америчких трупа.
Злочини и судски процеси
Криминалне активности Аум Шинрикија кулминирале су пуштањем сарин гаса у граду Мацумото у јуну 1994. године (7 мртвих, 144 повређених), и поновним нападом сарином на неколико линија токијског метроа 20. марта 1995. (12 мртвих, 3.796 повређених). Уследила су масовна хапшења, укључујући Асахару. Суђења су открила да је Асахара оптужен за оркестрирање седамнаест злочина, у којима је убијено најмање 26 људи и повређено преко 5.000. Кривична дела су укључивала убиства сопствених чланова и непријатеља, и неселективно масовно убиство нервним гасом. Токијски окружни суд осудио је Асахару на смртну казну 27. фебруара 2004. године, након чега се организација извинила жртвама и обећала надокнаду. Група је присилно распуштена као верска корпорација 1995. године, а касније је преименована у Алеф, остајући под вишегодишњим надзором јапанске владе.
Светоназор и наслеђе насилног покрета
Светоназор Аум Шинрикјоа био је синкретичка мешавина хиндуизма, будизма и других традиција, наглашавајући деволуцијску историју човечанства и потребу за спасењем од самсаре. Крајњи циљ Аума био је обожавање Шиве и светска власт путем трансформације Јапана у Шамбалу. Њихов систем праксе комбиновао је будистички племенити осмероструки пут са различитим јогама, укључујући иницијације које су се ослањале на харизму гуруа (shaktīpat). Најекстремнија доктрина била је злоупотреба тибетанског концепта пхова, где је Асахара тврдио да намерно убиство од стране супериорног бића може бити чин саосећања за елиминисање лоше карме жртве. Аум Шинрикјо је постао ултимативни пример новог верског покрета који је постао насилан, што је довело до усвајања законодавства против опасних група широм света и подигло свест о везама између религије, насиља и јавне безбедности.
0 Коментари