Живот и политичка активност Ауробинда Гоша
Ауробиндо Гош (1872–1950), јогин, националиста, песник, критичар, мислилац и духовни вођа Индије, рођен је у Калкути. Школовао се у Енглеској од седме до двадесет прве године, на инсистирање свог оца, доктора Кришнадана Гоша. Након повратка у Индију 1893. године, Гош, који је одрастао у незнању о индијској култури и религији, постепено је открио и почео да цени индијске језике и историју. Политичком покрету отпора против британске колонијалне власти придружио се 1906. године, постајући истакнути глас Националистичке партије и залажући се за потпуну независност. Кроз своје чланке промовисао је свараџ (самоуправу) и свадеши (фокус на сопствене производе), прихватајући и ненасилне методе и оружану побуну, водећи се прагматичношћу и околностима.
Прелазак на духовност и интегрална јога
Гош је 1908. године ухапшен због повезаности са неуспелим бомбашким нападом на британског окружног судију. Иако је на крају ослобођен, провео је годину дана у затвору Алипор, током чега се његово интересовање за јогу продубило. Године 1910., након „изненадне наредбе одозго“, преселио се у француску Индију, у Пондишери, где је провео наредних четрдесет година свог живота. У Пондишерију је формулисао своју визију духовне еволуције и интегралне јоге, одбијајући директно учешће у политичким догађајима.
Концепт свести и њена хијерархија
Централни оквир Гошове мисли је „духовна еволуција“, односно еволуција свести. Свест је, према њему, уграђена у све ствари – од инертне материје до биљног, животињског, људског и наднадљудског живота. Сачидананда (Биће, Свест и Блаженство) је највиши ниво, или Апсолут, који се кроз Надум и Преум преноси у свет мноштва. У хијерархији свести налазе се и Ниво Просветљеног Ума, Вишег Ума и, на најнижем нивоу, Материја, која је смањени израз Сачидананде. Психа је свесни облик душе који омогућава еволуцију од незнања ка светлости.
Процес духовне еволуције и јога
Хијерархијски поглед на свест такође треба посматрати као процес у којем се врховно непрестано манифестује на различитим нивоима бивствовања. Свест се ослобађа путем унутрашњег закона који усмерава еволуцију. Духовна еволуција се посматра као низ успињања од материјалног ка надумном постојању, што доводи до истинског бића и испуњења. Јога је средство којим се овај еволутивни покрет може свесно подржати, делујући брже и директније од споре еволуције природе.
Интегрална јога и наслеђе
Интегрална јога Ауробинда Гоша названа је тако јер настоји да споји суштину и методе старих јога у јединствен систем. Такође је интегрална јер тежи тоталној промени свести и природе, не само за појединца, већ за цело човечанство и космос. За разлику од неких прошлих јога које су тежиле ослобађању од циклуса рађања и смрти, интегрална јога тежи трансформацији живота кроз божанско. Кључни корак није само успињање до божанског, већ и спуштање нове свести која је постигнута тим успињањем. Његови следбеници се окупљају у заједницама широм света, а најпознатији су ашрам у Пондишерију и град Ауровил, замишљен као отелотворење његовог идеала трансформисаног човечанства.
0 Коментари