Три државе се залажу за враћање Десет заповести у школе ослањајући се на нове смернице Врховног суда

Спорови око Десет заповести у школама

У последње време, Десет заповести су постале предмет спорова у вези са улогом религије у јавним школама у Сједињеним Државама. Најмање дванаест држава разматрало је законе који би захтевали њихово излагање у учионицама. Луизијана, Арканзас и Тексас усвојиле су такве законе 2024. и 2025. године, али су они барем делимично блокирани након судских пресуда. Ови случајеви имају за циљ да оспоре преседан Врховног суда стар 45 година, који забрањује постављање верских симбола у јавним школама.

Правни преседан и „Лимонов тест“

Први случај који се тиче излагања Десет заповести у школама догодио се 1980. године, када је Врховни суд у случају „Стоун против Грејема“ (Stone v. Graham) поништио закон државе Кентаки. Суд је тада користио „Лимонов тест“ (Lemon test), који је захтевао да владине акције имају секуларну сврху и да не промовишу нити инхибирају религију. Суд је одбацио аргумент Кентакија да је излагање имало образовну сврху, јер је сматрао да је порука на плакату „јасно верска по природи“.

Преседан из 2005. године: Капитол у Тексасу

Године 2005, спорови око Десет заповести поново су доспели пред Врховни суд, овог пута због њиховог излагања у судницама и на јавним местима. Суд је поништио излагање у Кентакију јер му је недостајала секуларна сврха. Истовремено, у случају „Ван Орден против Перија“ (Van Orden v. Perry), суд је дозволио да споменик са Десет заповести остане на терену Капитола у Тексасу. Разлог за ову одлуку био је то што је споменик, који је финансиран приватним средствима и био један од седамнаест споменика, био „пасивнији приказ“ у поређењу са свакодневним излагањем у школским учионицама.

Нови „тест историје и традиције“

Заговорници нових закона у Арканзасу и Тексасу тврде да су они уставни због промене у ставу Врховног суда. У случају „Кенеди против школског округа Бремертон“ (Kennedy v. Bremerton School District) 2022. године, суд је усвојио нови „тест историје и традиције“ (history and tradition test), који налаже да се слобода вероисповести тумачи у складу са историјском праксом и разумевањем. Суд је престао да користи „Лимонов тест“, чиме је отворен простор за доношење нових одлука у корист религије у јавном животу.

Будућност верских слобода у образовању

Иако су нови закони у Арканзасу и Тексасу привремено блокирани, овај спор поставља питање о улози религије у јавном образовању. Критичари ових закона, који укључују припаднике различитих верских и невероватних група, не желе у потпуности да уклоне религију из образовања. Они желе да се поштује принцип неутралности државе према религији. Питање је како ће судови и законодавци уравнотежити права већине и мањине, што ће обликовати будућност верских слобода у америчком јавном образовању.