Артемида

Ко је Артемида

У грчкој митологији, Артемида је ћерка Зевса и Лете и Аполонова сестра близнакиња. У грчкој религији, она је богиња повезана са прелазом из детињства у одрасло доба за оба пола. Такође је повезана са смрћу жена и са дивљином изван градова, посебно са ловом и ратовањем. На истоку Грчке, била је и богиња заштитница градова. У Анадолији и на Блиском истоку, њене еквиваленте су Кибела и Анахита. Римљани су је поистоветили са Дијаном, док су је Етрурци прихватили под њеним грчким именом Артумес.

Артемида у раној грчкој митологији и култу

Најранији подаци о Артемиди потичу из натписа из бронзаног доба, а њена улога је у потпуности успостављена у раној грчкој поезији. Хомер и Хесиод је описују као спретну стреличарку која се свети онима који не поштују њене жртве. Она је „Дама животиња“ (potnia theron) и заштитница је добрих ловаца, али и кажњава лоше, попут Актеона. Иако је девица, она често предводи групе нимфи и младих девојака у ритуалним играма и плесовима. Њене стреле, за које се веровало да су невидљиве, објашњавале су изненадну смрт жена.

Артемида: лов, ратовање и однос са младићима

Иако се ретко помиње у јавним култовима као богиња лова, поједини ловци су јој посвећивали главе и рогове уловљених животиња. Често је приказивана као ловкиња у краткој хаљини са луком и тоболцем. Лов и ратовање били су блиско повезани, па је Артемида у неким грчким државама била и богиња ратовања. Спартанци су јој приносили жртве пре битке, док су јој Атињани жртвовали животиње након победе код Маратона. Неке од њених ритуалних пракси, попут оних у Спарти, биле су изузетно сурове, као што је ритуално бичевање младића на олтару.

Артемида и младе жене

Артемида је била подједнако важна за младе девојке. Оне су формирале плесне хорове у њеним светилиштима која су се често налазила далеко од градова, у дивљини. На пример, у светилишту Артемиде Брауроније у Атици, девојке су изводиле ритуалне плесове и ношење маски медведа. Митови попут оног о Калисто симболизују њену улогу заштитнице девичанства, али и њено учешће у прелазу девојака у статус удатих жена. Управо пре венчања, девојке су јој посвећивале своје играчке. Артемида се често звала и Лохија („Дама порођаја“), што указује на њену улогу у заштити жена при порођају.

Остале улоге и култ у Ефесу

На грчком истоку, нарочито у Ефесу, Артемида је била и заштитница градова. Њено светилиште у Ефесу, једно од седам светских чуда, постало је њено главно средиште. Статуе Ефеске Артемиде биле су многогруде, што се тумачи као симбол плодности, иако њихова иконографија вероватно потиче из древних анадолијских традиција. У каснијим периодима, Есхил је Артемиду поистоветио са Месецом, а касније и са другим богињама, као што су Хеката и Изида, дајући јој значај и у области магије.