Порекло и рана веровања
Преци Јермена доселили су се у Анадолију средином другог миленијума пре Христа. Њихова религија је вероватно била слична религији прото-Грка, али су усвојили и елементе азијских народа попут Хетита. Назив „Хај“ (Јермени) можда потиче од имена Хетита, а божанство Торк је вероватно хетитски бог Тархундас. Јерменска реч за бога, „ди-к“, има индоевропско порекло, слично латинском „деус“. Јерменски бог Вахагн асимиловао је особине урартејског бога времена Тејшебе.
Утицај зороастризма
Након освајања од стране Међана и Персијанаца, јерменска религија је била под снажним утицајем учења иранског пророка Зороастра. Грчки историчар Страбон је сматрао да су Јермени и Међани имали исте верске обреде као и Персијанци. Јерменски главни бог, Арамазд, био је зороастријански бог Ахура Мазда. Јерменска религија је задржала своје локалне карактеристике, али је већина верских термина и пракси преузета из зороастризма.
Јерменски пантеон и обреди
Осим главног божанства Арамазда, Јермени су обожавали и друга божанства, као што су Анахит, богиња воде и плодности, и Нане, слична богиња, чије су се култне статуе налазиле у храмовима. Јерменски храмови, звани „багинс“ и „мехеан“, често су садржали култне статуе и имали су жртвенике ватре, што је био централни део зороастријских обреда. Вахагн је сматран богом сунца, а постојале су и верзије које су га повезивале са Михром (Митра). Јермени су веровали да је бог Тир чувар небеских записа, а богиња Спандарамет је била богиња земље.
Верски празници и дуализам
Древни Јермени су славили иранске празнике попут Навасарда, иранске Нове године, и Ахекана, зимског фестивала ватре, који и данас постоји у хришћанству као празник Сретења Господњег. Зороастризам је у јерменску веру увео космички дуализам, концепт у коме се бог Арамазд бори против зла. Многе јерменске речи за зло и негативне појаве потичу из иранског језика и одражавају дуалистички став. Етички обичаји зороастризма, као што су чистоћа и поштовање ватре, касније су укључени у јерменско хришћанство.
Прелазак на хришћанство
Прелазак Јерменије на хришћанство догодио се у 4. веку, под вођством Светог Григорија Просветитеља, који је убедио краља Тиридата III да прихвати нову веру. Након тога, војска је уништавала старе храмове и на њиховим рушевинама су грађене цркве. Многи јерменски племићи су се опирали, а неки су се придружили персијском цару Јаздегерду II у покушају да се Јермени врате зороастризму. Ипак, превод Светог писма на јерменски језик, уз новостворено Месропово писмо, омогућио је да хришћански патријарси и свеци проговоре јерменски. То је довело до тријумфа хришћанства и гашења свих верских традиција осим мале групе, познате као „деца сунца“, која је постојала све до холокауста 1915. године.
0 Коментари