Zionism and Judaism. A New Theory, By: David Novak, 274 Pages, Hardcover, Published By: Cambridge University Press, Published: March 2015
Новакова теолошка теорија ционизма
Дејвид Новак у својој књизи износи „нову теорију“ ционизма која одбацује све друге концепте, укључујући секуларни ционизам, месијанско испуњење, право на основу УН резолуција или историјско право на земљу. Новак сматра да је ционизам, дефинисан као „постојање Државе Израел као јеврејске државе“, формална заповест (мицва) која свој легитимитет црпи искључиво из Божјег обећања датог Израиљцима. За њега, ционизам захтева од ционисте да верује у Божанско откривење, што укључује заповест о успостављању јеврејске државе на Земљи Израел. Сматра да је за правоверног Јеврејина национализам неизбежан, а за ционисту је веровање у откривење неопходно.
Ционизам, демократија и теократија
Према Новаку, заповест о ционизму не захтева одређени политички систем, већ се залаже за теократију, јер је то једини систем који може оправдати јеврејску нацију на тој земљи на рачун других становника. Он сматра да би демократски систем требало прихватити из прагматичних разлога и да он није суштински део заповести. Међутим, демократија, по њему, не мора бити либерална, јер мора да обезбеди јеврејску већину из теолошких разлога. Користећи седам Нојевих закона као модел, Новак сматра да Израел може осигурати права и просперитет нејеврејског становништва.
Критике и последице теорије
Новаково тврђење да је заповест о насељавању земље „ционизам на делу“ је неоправдани скок у закључивању. Он тврди да ако се ционизам посматра искључиво кроз призму „мицве“, он мора бити теократски, јер његов једини легитимитет лежи у Божјем обећању. Без Бога, ционизам постаје, према Новаку, „вежба расне неједнакости“. Критичар такође истиче да ова теорија одбацује већину облика модерног ционизма и захтева прихватање специфичне комбинације откривења и просветитељства коју заступа Новак, што га чини непрактичним и веома уским. Поред тога, Новак не дозвољава теолошко повезивање ционизма са Холокаустом, јер би то могло да наруши успомену на жртве.
О аутору
Дејвид Новак, са Универзитета у Торонту, држи катедру Џ. Ричард и Дороти Шиф за јеврејске студије као професор религије и филозофије. Он је члан Краљевског друштва Канаде и Америчке академије за јеврејска истраживања. Председник је Уније за традиционални јудаизам и потпредседник Института за религију и јавни живот. Новак такође служи као консултант за пројекте у Џејмс Медисон Програму на Универзитету Принстон у Њу Џерзију и као научник за Беркли центар за религију, мир и светске послове на Универзитету Џорџтаун у Вашингтону.
0 Коментари