The Devil Wins. A History of Lying from the Garden of Eden to the Enlightenment, By: Dallas G. Denery, II, 352 Pages, Hardcover, Published By: Princeton University Press, Published: January 2015
Истраживање истине и обмане у књизи „Ђаво побеђује“
Књига „Ђаво побеђује“ Даласа Џ. Денерија II истражује питање: „Да ли је икада прихватљиво лагати?“, залазећи дубље у проблем праведног живота у поквареном свету.
Анализа библијског наратива и етичких дилема
Денер детаљно анализира наратив о Паду, посебно дијалог између змије, жене и Бога. Он истиче да змија доводи Божју заповест у питање, а жена додаје нову забрану, што доводи до конфузије. Након што поједу плод, Адам окривљује жену, а она змију, што резултира проклетством за све. Кроз ову причу, Денер поставља питање Божје способности за обману, наводећи примере попут Божјег захтева од Аврама да жртвује сина Исака. Аутор наводи да су сви велики теолози закључили да Бог није преваран, осим када то јесте, али да је та обмана увек добронамерна.
Уметност обмане и родни стереотипи
У књизи се расправља и о томе како се став према лагању мењао кроз време, од апсолутне забране, до дозвољавања „побожне преваре“ уз Божју дозволу, о чему говори Жан Калвин. Денер описује и како је Хумберт од Романса охрабривао свештенике да развију драматичну јавну личност, стварајући ауру светости ради публике. На крају, аутор долази до закључка да је у палом свету, који је представљен кроз црквене и секуларне судове, жена оличење обмане. Денер наводи да се кроз историју, жена сматрала непријатељем који заводи „слатким речима“ и „лажним аргументима“, а њена слобода је могућа једино кроз чедност и савладавање вештине разговора.
О аутору
Далас Џ. Денери II је ванредни професор историје на Колеџу Боудин. Он је аутор књиге „Seeing and Being Seen in the Later Medieval World: Optics, Theology, and Religious Life“ (Видети и бити виђен у касном средњем веку: Оптика, теологија и религијски живот) и коуредник књиге „Uncertain Knowledge: Scepticism, Relativism, and Doubt in the Middle Ages“ (Несигурно знање: Скептицизам, релативизам и сумња у средњем веку).
0 Коментари