Десет година након папине изјаве „Laudato Si'“, католички еколози процењују њен утицај на Африку

Конференција о „Лаудато Си'“ у Уганди: афрички одговор на еколошки позив

Католички еколози у Африци су ове недеље (23-25. јул) обележили десету годишњицу објављивања енциклике „Лаудато Си'“ папе Фрање о бризи за животну средину. Конференција, одржана у близини главног града Уганде, Кампале, поставила је питање како је Африка одговорила на папин позив на акцију. Званичници Ватикана, католички мислиоци о клими из Сједињених Држава и широм Африке, заједно са другим еколошким активистима, истраживачима и креаторима политике, окупили су се у Институту Бетани Ленд, непрофитном еколошком образовном центру северно од Кампале.

Наслеђе папе Фрање и оснивање Института Бетани Ленд

Конференција, под називом „Лаудато Си': Где је Африка?“, коју су организовали Институт Бетани Ленд, Универзитет Нотр Дам и Тапрут Ерф, такође је одала почаст наслеђу покојног папе Фрање, који је климу и екологију учинио једном од главних брига свог папства. Пречасни Емануел Катонголе, католички свештеник и професор теологије на Нотр Даму, који је суоснивач Института Бетани Ленд, истакао је да га је енциклика инспирисала да оснује институт за борбу против деградације животне средине, несигурности хране и сиромаштва на афричком континенту. Конференција је за њега била начин да се ода почаст папином лидерству и наслеђу.

Интегрална екологија и афричке традиције

Учесници конференције разматрали су широк спектар тема, од деградације животне средине до одрживе пољопривреде, безбедности хране и енергије. Сестра Демијен Мари Савино је описала „екологију гостопримства“ засновану на учењу Светог Фрање, док је Аугустин Бахемаку представио концепт „интегралне екологије“ папе Фрање кроз призму „афричких традиционалних система“. Бахемаку је истакао да афричка традиција види свет као низ међусобно повезаних елемената, од богова до предака, људи и природе, што ствара „мистичну везу“ која не дозвољава неограничено коришћење природе, већ наглашава поштовање заједнице и одрживост.

Позив на еколошко грађанство и нове животне стилове

Кардинал Питер Кодво Апија Турксон, који води Папску академију наука Ватикана, нагласио је у свом главном обраћању да прихватање нове свести о потреби бриге за земљу подразумева преображај у нове животне стилове. Људи морају „променити начин на који делујемо и постати мало више браћа или сестре према стварању, како нас је папа Фрања натерао да размишљамо и делујемо“. Он је позвао на „еколошко грађанство“, истичући да препознавање и осећај са земљом, односно „слушање плача земље и плача сиромашних“, захтевају осећај еколошког грађанства.

Изазови и нада за Африку

Иако је „Лаудато Си'“ инспирисала многе, говорници су упозорили да деценију након објављивања енциклике, Африка остаје еколошки рањива и на првој линији климатске кризе. Ален Отаро, оснивач Католичке мреже младих за одрживост животне средине, истакао је да циклони, суше и други екстремни временски догађаји широм континента уништавају заједнице и екосистеме, док међународна заједница још увек није успоставила свеобухватан и праведан план акције. Ипак, Стивен Кезамутима, координатор афричких програма за Покрет „Лаудато Си'“, нагласио је да је енциклика била најбоље оруђе за инспирисање цркава, посебно католика, да предузму акције у вези са климатским променама, отварајући врата за разговоре о клими у оквиру црквеног учења.