Јеврејски антиционистички конгрес у Бечу: против идеје ционизма
Средином јуна, око 500 људи окупило се у Бечу, у Аустрији, на догађају који су организатори назвали првим Јеврејским антиционистичким конгресом у граду. Израелци, Јевреји, савезници, активисти и академици из целог света окупили су се под транспарентима на немачком и енглеском језику који су гласили: „Зауставите ционизам“, „Јудаизам није ционизам“ и „Никад више ником“. Дошли су да одбаце ционизам у граду његовог рођења. Године 1896. Теодор Херцл, јеврејски новинар, писац и становник Беча, објавио је „Der Judenstaat“ или „Јеврејска држава“, тврдећи да Јевреји могу бити истински сигурни само у сопственој земљи. Херцл је свој Први ционистички конгрес одржао у Базелу, у Швајцарској, 1897. године, а не у Бечу или Минхену како је првобитно планирао.
Јеврејско противљење ционизму кроз историју
Др Јавов Рабкин, професор историје на Универзитету у Монтреалу у Канади, објаснио је да се Херцлова идеја суочила са три врсте јеврејског противљења:
Верско противљење: Противљење идеји да се Јевреји могу окупити у Светој земљи пре доласка Месије.
Противљење интегрисаних Јевреја: Јевреји који су се интегрисали у европска друштва нису желели да чују да тамо не припадају, јер је ционизам имао готово исту поруку као антисемитизам.
Противљење због класне борбе: Људи који су ционизам сматрали одвлачењем пажње од класне борбе.
Међутим, током неколико деценија, ово противљење је еродирало међу многим европским Јеврејима који су преживели Холокауст током Другог светског рата. За америчке Јевреје, тај тренутак је дошао након Шестодневног рата 1967. године, који је резултирао израелским заузимањем Западне обале, Појаса Газе и Старог града Јерусалима од Палестине, Синајског полуострва од Египта и Голанске висоравни од Сирије. Рабкин је додао да се јеврејски народ више није плашио да ће бити виђен као да има подељену лојалност – оптужбу која им је често приписивана.
Млађи Јевреји и савремено одбацивање ционизма
Рабкин наводи да млађи Јевреји данас, посебно у Сједињеним Америчким Државама, одбацују ционизам из других разлога: „Већина младих људи противи се идеји апартхејда, етничког национализма, супремације свих врста. А Израел обухвата све три.“ Далиа Сариг, једна од организаторки Јеврејског антиционистичког конгреса, рекла је да је њена породица побегла у Палестину пре стварања Израела, а затим се вратила у Аустрију након Холокауста. Одрасла је на идеји ционизма и чак се преселила у Израел када је имала 18 година. Сариг је истакла да ју је оно што је видела и научила док је живела у Израелу навело да напусти ту идеологију и поново се врати у Аустрију. Она указује на разговоре које је водила са палестинским наставником док је била на Универзитету у Хаифи: „Испричао ми је своју причу о протеривању. Како је његова породица протерана из њиховог палестинског села“, рекла је. „Почела сам да размишљам како би се он осећао као Палестинац који живи у овој јеврејској држави... Схватила сам колико је то расистички.“
Поделе у јеврејским заједницама и антиционизам
Организатори јунског догађаја држали су тачну локацију у тајности до само неколико дана пре догађаја. Претходни догађаји палестинске солидарности у Бечу наишли су на отпор произраелских група и званичне јеврејске заједнице. Подела између те званичне заједнице и оних који су присуствовали конгресу одражава растућу поделу међу јеврејским заједницама широм света у погледу подршке Израелу, не само због окупације Палестинаца или рата у Гази, већ због саме идеје јеврејске државе. Очекивано противљење званичне јеврејске заједнице није се материјализовало, али јесте Volkswagen аутомобил са немачким таблицама који је носио израелске заставе и заставе странке Ликуд израелског премијера Бенјамина Нетанјахуа. Једна од две особе у аутомобилу, која се представила само као Софија, рекла је: „За мене је антиционизам једнак антисемитизму“, упркос томе што су организатори конгреса били Јевреји.
Последице ционизма и будућност
Учесници конференције одбацују ту тврдњу, наводећи да јеврејска држава није сачувала Јевреје и да је коштала живота и расељавања стотине хиљада Палестинаца. Управо у граду где је Херцл изнео свој случај за јеврејску државу, они се сада окупљају да је одбаце. Ово илуструје сложеност и све веће разлике у ставовима унутар јеврејских заједница о питањима ционизма и Државе Израел.
