Живот и дело Ал-Бајдавија
Абу Саид Абд Алах ибн Умар ибн Мухамед ибн Али Абу ал-Хајр Насир ал-Дин ал-Бајдави (умро између 1286. и 1316. године) био је исламски верски учењак и судија. Рођен је у Бајди, близу Шираза у Персији. Ал-Бајдави се школовао у верским наукама у Багдаду и већину живота је провео следећи стопе свог оца у Ширазу, служећи као главни судија провинције Фарс. Припадао је шафијској правној школи (мезхаб) и био је следбеник традиције ал-Ашарија у теологији. Написао је око двадесет дела на различите теме, укључујући јуриспруденцију, право, граматику, теологију и кур'анске науке, сва на арапском језику, а такође је саставио и једну светску историју на свом матерњем, персијском језику.
Репутација заснована на Кур'анском коментару
Слава и репутација Ал-Бајдавија углавном почивају на његовом коментару (тафсиру) Кур'ана, под називом Анвар ал-танзил ва-асрар ал-та'вил (Светлости откровења и тајне тумачења). Ово дело анализира Кур'ан фразу по фразу у настојању да, концизно, али свеобухватно, представи закључке ранијих коментатора на начин који изражава Ал-Бајдавијево сопствено разумевање ортодоксне сунитске интерпретације Кур'ана у његово време.
Кључни извори и рационалистичка дебата
Његови главни извори за тумачење су познати филозоф и кур'ански коментатор Фахр ал-Дин ал-Рази (ум. 1209) и мутазилитски теолог Ал-Замахшари (ум. 1144). Овај последњи аутор је очигледно био важнији за Ал-Бајдавија, чији се коментар у великој мери може посматрати као поједностављени резиме његовог претходника, сажимајући оно што је сматрао најбитнијим у граматици, значењу и текстуалним варијантама. Притом, изостављао је, иако је понекад и превидео и дозволио да остану, изјаве које одражавају рационалистичке теолошке ставове Ал-Замахшарија.
Пример теолошке разлике у тумачењу
На пример, тумачећи кур'анску суру 3:8, „Господару наш, не дозволи да срца наша скрену, након што си нас упутио“, Ал-Замахшари је тумачио „не дозволи да срца наша скрену“ као „не ускрати нам милост Своју након што си нам је већ дао“, са нагласком на идеји да Божија милост долази након што човек поступи да је заслужи (тј. слободна воља). Ал-Бајдави је одбацио овај рационалистички став слободне воље, замењујући га тумачењем да, будући да Бог заиста може одвести људе у заблуду, они морају да се моле за божански дар вођства и милости.
Утицај и значај тафсира
Због своје концизне природе, коментар Ал-Бајдавија показао се драгоценим кроз векове за брзо сналажење, иако не за потпуну анализу. Из тог разлога је био широко читан у муслиманском свету и привукао је велики број суперкоментара (дела која тумаче сам коментар). Убрзо након што су Европљани успоставили учени контакт са исламом, постао је најпознатији кур'ански коментар на Западу. Представљајући оно што се најбоље описује као консолидација традиционализма у области кур'анског тумачења, Ал-Бајдавијев тафсир је био основни уџбеник за све студенте ове тематике, и на Истоку и на Западу.
0 Коментари