Баубо

Баубо у миту о Деметри

Баубо се појављује у миту о старогрчкој богињи Деметри као извршилац опсцене радње која наводи богињу на смех, чиме се завршава њен дуг период жалости. Мит о Деметри говори о њеној неутешној тузи због губитка ћерке Персефоне (или Коре) и лутању у потрази за њом. Ожалошћена Деметра коначно излази из жалости у граду Елеусини, где изненада почиње да се смеје. Двострука традиција говори о томе како су опсцене речи и гестови омекшали и утешили ову свету мајку.

Улога Јамбе у Хомерској химни

У Хомерској химни Деметри (192–211), девојка Јамба је та која развесељава богињу „прљавим шалама“. Химна не говори ништа о специфичном садржају ових опсцености, али је ефикасност Јамбиних речи сигурна. Деметра се заиста смеје, излази из жалости и прекида пост прихватањем и пијењем кукеона (напитка од пшенице, воде и метвице) који јој нуди њена домаћица Метанира, жена краља Келеоса.

Баубоин опсцени гест и црквени извори

У списима црквених отаца, Баубо игра улогу упоредиву са Јамбином. Али док Јамба успева да утеши богињу шалама, Баубо то чини не речима, већ опсценим гестом: изненада подиже своју хаљину да би открила своје гениталије. Ово непристојно откривање изазива смех код ожалошћене мајке, која затим прихвата и пије кукеон који јој Баубо нуди. Хришћански полемичари, који причу о опсценом гесту приписују орфицима, сачували су две верзије ове необичне сцене.

Различите верзије опсцене сцене

Климент Александријски и Јевсевије Цезарејски преносе да је испод Баубоине подигнуте хаљине пронађен млади Јакхос, који се смејао и махао руком. Арнобије представља другачију, детаљнију верзију, у којој откривене Баубоине гениталије, због козметичке операције, изгледају као лице бебе. Овај „спектакл“ (theama, spectaculum) је довео до бројних тумачења, при чему су га историчари генерално схватали као етиолошки мит који оправдава обреде плодности.

Фигурине Баубо и симболика

Неке фигурине од земљане керамике пронађене почетком двадесетог века у храму Деметре и Коре (датирају из 4. века пре Христа) у Приени, у Јонији, идентификоване су као Баубо. Ове „Баубо из Приене“ спајају главу, стомак и женски полни орган, са гениталијама постављеним непосредно испод уста. Баубо се такође често повезује, понекад збуњујуће, са било чим опсценим у древном свету, посебно са опсценим речима и предметима који призивају женску сексуалност.