Берба маслина као молитва у Гетсиманском врту
Сваког октобра, римокатолички монаси и часне сестре на Маслиновој гори и у Гетсиманском врту – месту где је, према Јеванђељу, Исус провео последњу ноћ пре Распећа – посвећени су берби маслина. Овогодишња жетва одвија се у знаку постигнутог примирја у израелско-хамасовском рату, ширећи крхку наду у мир, који маслинове гранчице симболизују од библијске приче о Ноју. За већину монашких заједница, ова берба није првенствено комерцијална активност, већ облик молитве и поштовања.
Духовна симболика и значење имена
Велечасни Дијего Дала Гаса, фрањевац задужен за бербу поред Гетсиманије, истиче да је „земља дар и знак божанског присуства“. Сама реч „Гетсиманија“ потиче од староарамејске и хебрејске речи за „цедиљку за уље“ (уљана преса), што чињеници да су свештеници обновили ову функцију коришћењем модерне пресе даје посебан значај. Дала Гаса наглашава да бити чувар светих места значи „живети их, физички али и духовно“, додајући да „света места заправо чувају нас“.
Рад и посвећеност на Маслиновој гори
Рано ујутро, монаси и волонтери, међу којима су и израелски Јевреји и италијански посетиоци, беру црне и зелене маслине ручно и малим грабуљама на терасама које гледају на Стари град Јерусалима. Након што напуне колица, маслине се цеде у модерној преси, а за један литар екстра-девичанског уља потребно је до 10 килограма плодова. За сестру Мари Бенедикт, француску бенедиктинску часну сестру, брање је попут повлачења и лако се може спојити с молитвом, наглашавајући да је њихов живот „врло тих и врло једноставан“.
Света тајна и жртва маслине
За вернике који живе међу овим древним дрвећем, сама жетва је пуна религиозне симболике. Дала Гаса објашњава да се у брању маслина учи како нас Бог бира, тражећи „и ону последњу маслину – то је оно што Бог чини с нама, чак и са онима до којих је тешко доћи“. Он такође говори о жртви која долази са испуњавањем нечијег позива љубави према Богу и ближњем: „Маслина је добра само када је пресована. Исто је и за нас“. Већина уља користи се за сопствене потребе у кухињи и за свете тајне – посебно за помазивање уљаном мешавином коју благосиља свештенство, која се користи за помазивање болесних и благосиљање крштених и нових олтара.
Издржљивост усред сукоба
Иако је овогодишња жетва била оскудна због суше и пролећних ветрова, друге заједнице шаљу своје маслине на прераду у манастир Латрун, у којем трапистички монаси својом производњом уља и вина стичу средства за живот. Ипак, како каже брат Атанасије, крајњи циљ контемплативног живота је стварање „празног простора док се ради понављајућим гестовима, како бисмо били потпуно доступни нашем Господу, Исусу Христу“. Маслинова дрвећа, која расту у овој пустињској регији миленијумима, остају у средишту тензија и насилних земљишних спорова између Палестинаца и неких јеврејских досељеника на Западној обали.
0 Коментари