Амеша Спента

Појам и значај Амеша Спента

У зороастријанској традицији, Амеша Спента су група од шест или седам божанских ентитета који окружују Ахура Мазду, врховног бога. Ови „благотворни бесмртници“ могу се схватити и као аспекти божанства и као персонификације апстрактних појмова. Њихово постојање је међусобно повезано и зависно од њиховог односа. С обзиром на то да божанско има свој одраз у материјалном свету, Амеша Спента су постепено добили кореспонденције са природним елементима, што се касније одразило и на манихејску употребу њиховог имена за пет светлећих елемената: етар, ветар, светлост, вода и ватра.

Апстрактни концепти и њихова персонификација

Иако се израз Амеша Спента не појављује у Гатама, већ у каснијим текстовима, ентитети којима одговарају су добро дефинисани. То су Воху Манах („добра мисао“), Аша Вахишта („најбоља истина“), Кшатра Ваирја („пожељна моћ“), Спента Армаити („благотворна побожност“), Хаурватат („целовитост“ или „здравље“) и Амеретат („бесмртност“ или „живот“). Ови концепти су били присутни и у ведској религији, што указује да је Заратустра следио индоевропску традицију спиритуализације апстрактних појмова.

Кореспонденције са материјалним светом

Зороастријански текст Бундахишн, настао у 9. веку, детаљно описује кореспонденције између Амеша Спента и елемената у свету. Тако Воху Манах одговара стоци, Аша ватри, Кшатра металу, Армаити земљи, док Хаурватат и Амеретат одговарају води и биљкама. Ова веза између божанских принципа и материјалног света наглашава зороастријанско схватање да је физички свет одраз духовног.

Значења појединачних ентитета

Сваки од ентитета има специфично значење. Воху Манах је посредник између божанског и људског, јер кроз „добру мисао“ људи препознају божанство. Аша представља космички, друштвени и морални поредак, аналогно индијском концепту Рта. Армаити је оличење људске оданости и послушности према божанству. Кшатра је моћ која произилази из јединства са божанством и користи се за борбу против зла. Хаурватат и Амеретат су храна и пиће божанства, али и награда за људе који живе праведним животом.

Награда за праведан живот

У зороастријанском веровању, Хаурватат и Амеретат су директно повезани са наградом за праведно проживљен живот. Они представљају здравље и бесмртност, који се постижу кроз „добре мисли, добре речи и добра дела“. Ово наглашава етичку димензију зороастријанизма и веровање да праведан живот води ка духовном и физичком благостању у овом и будућем животу.