Прва забележена сахрана неандерталца у Ла Шапел-о-Сену, Француска (око 60.000 година пре Христа)

Прва забележена сахрана неандерталца

У пећини у Ла Шапел-о-Сену у Француској, 1908. године пронађен је скелет одраслог мушкарца, касније названог „Старац из Ла Шапела“. Овај налаз представља најстарији документовани пример намерног сахрањивања неандерталца, што указује на почетак симболичког размишљања, ритуала, туговања и веровања у загробни живот – што су, у суштини, првобитни облици религије. „Старац из Ла Шапела“ је, судећи по остацима, патио од тешког артритиса и других болести, али је успео да преживи у старости, што говори о бризи заједнице за своје немоћне чланове.

Слика о неандерталцима и њихове способности

Првобитна карактеризација неандерталаца као „примитивних“ и ближих мајмунима, коју су дали први истраживачи попут Анрија Бреја, одавно је оспорена. Данас се сматра да су неандерталци имали велики мождани капацитет и развијену мустеријенску културу оруђа, која је укључивала више од 60 врста алата од кремена, као и коштана шила за прављење одеће. Оваква сложена технологија и чињеница да су се бринули о болеснима и старима, доказ су да су имали значајне когнитивне способности и развијену друштвену организацију.

Докази о намерном сахрањивању

Поред локалитета у Ла Шапел-о-Сену, археолошки докази о намерном сахрањивању пронађени су и на другим местима, попут Атапуерке у Шпанији, Шанидарске пећине у Ираку и Ла Фераси у Француској. На свим овим местима пронађени су артефакти и други материјални елементи заједно са скелетима, што се тумачи као симболички доказ веровања у загробни живот. У Шанидарској пећини је, на пример, пронађен полен, што сугерише да су тела сахрањивана са цвећем.

Симболика и изражавање емоција

Присуство предмета попут кремених алата и животињских костију у гробовима, као и употреба црвеног окера на другим локалитетима, јасно указује на симболички значај сахрана. Ови ритуали су служили као израз људских емоција, попут туге, и као нада у постојање после смрти. Намерним сахрањивањем, неандерталци су показивали бригу и према мртвима, штитећи тела од животиња и пропадања, али и према живима, што је доприносило очувању заједнице.

Порекло религијског размишљања

Ова открића показују да су неандерталци правили прве кораке ка разумевању природног поретка живота и тражењу објашњења за смрт. То је, у својој суштини, био почетак религијског размишљања. Сахране нису биле само практични чин одлагања тела, већ су представљале покушај да се смрт осмисли и да се покојнику омогући наставак постојања.

Реконструкција сахране неандерталца из Ла Шапел-о-Сена (музеј у Ла Шапел-о-Сену).

Постави коментар

0 Коментари