Изградња зигурата Ану у Уруку (4. миленијум пре нове ере)

Значај 4. миленијума и град Урук

4. миленијум пре нове ере сматра се кључним периодом у историји човечанства због појаве држава, градова, писма и специјализованог рада. Овај период се често назива "Урук период", по имену највећег и најранијег града у историји света, Урука, који се налазио у јужној Месопотамији. Урук, вероватно библијски Ерех, био је родно место Гилгамеша и имао је популацију од око 40.000 људи, што га чини првим познатим великим градом.

Храмови као центри моћи

У Уруку су најмонументалније грађевине били обреди храмова посвећени божанствима Еана и Ану. Храм Ану, сумерског бога неба, био је изграђен у старијем делу града. Религија је била идеолошка основа власти, при чему је храм служио као институција која је примала робу у име бога и потом је делила народу, чиме је постао центар мреже прерасподеле добара.

Ану зигурат и његова структура

Ану зигурат, изграђен на месту старијег храма, представљао је масивну хумку од блата високу 13 метара. Ова структура је резултат континуираног преграђивања током дугог временског периода. Прилаз платформи, на којој се налазио низ храмова, био је са источне стране. Последња фаза обнове обухвата изградњу Белог храма, названог тако због зидова обложених белим гипсом.

Ритуална намена Белог храма

Бели храм имао је троделну основу са централном двораном и степенастим олтаром, где се веровало да су свештеници чекали појаву бога. Пошто је централна дворана била релативно мала, претпоставља се да су само свештеници и одабрани верници могли да уђу. Сумерани су своје храмове називали "чекаоницама", верујући да ће се богови спустити са неба и појавити свештеницима.

Значај зигурата

Термин "зигурат" асирског је порекла и означава степенасту пирамидалну хумку са храмом на врху. Ану зигурат је најстарија структура ове врсте која је до сада откривена и вероватно је био верски центар града Урука током његовог највећег ширења. Угаони делови зигурата били су оријентисани према странама света, што указује на важност астрономије и симболике.

Бели храм

Постави коментар

0 Коментари