Прво сведочанство о култу лобања у Мас д’Азилу, Француска (око 15.000 до 10.000 година пре нове ере)

Култ лобања у пећини Мас д'Азил

Пећински систем Мас д’Азил у француским Пиринејима, познат по археолошким налазима из горњег палеолита, служио је кроз историју као светилиште и склониште. Ово место, које је данас пресечено аутопутем, било је предмет ископавања од 1840. године. Истраживања су довела до открића која су указала на постојање култа лобања у периоду од око 15.000 до 10.000 година пре нове ере.

Истраживања и контроверзе

Током истраживања пећине, које су водили разни археолози као што су Феликс Гаригу, Анри Бреј и Жозеф Мандаман, пронађени су докази за постојање култова медведа и предака. Мандаман је пронашао лобање медведа и лобању младе жене, што га је навело на закључак о постојању ових култова. Међутим, због лоше документације раних налаза и губитка материјала, постојање ових култова је и даље предмет расправе међу научницима.

Врсте култова лобања

Култови лобања су подељени у три типа: обожавање предака, сакупљање трофеја и култ лова/тотема. Историјска и етнографска литература пружа бројне доказе о ритуалном коришћењу лобања, као што су очување трофејних глава код Келта, пракса у Јерихону где су лобање облагане гипсом, или код племена Хиваро у Јужној Америци. Примери у Мас д'Азилу указују на постојање најмање два типа ових култова.

Најстарији докази и налази

Најстарији документовани пример култа лобања пронађен је 1939. године у Италији, где је лобања неандерталца пажљиво постављена у круг камења. У Мас д'Азилу је откривена лобања младе жене, старе између 15 и 20 година, са угравираним дисковима од јелење кости уместо очију. Овај налаз се тумачи као доказ обожавања предака. Такође, шест лобања медведа пронађених у Галерији медведа, постављених у истом смеру, подржавају идеју о култу медведа.

Значај лобања у преисторији

Модификоване лобање су биле уобичајене у праисторији. Трагови сечења указују на уклањање лобање са тела, скалпирање или скидање меса. Често су лобање, са или без других костију, указивале на секундарно сахрањивање. Додавање црвенг окера, креча, гипса или украса, као и намерно постављање посмртних остатака, указује на посебну, вероватно ритуалну, намену ових лобања.

Северни улаз у пећину

Постави коментар

0 Коментари