Израел укида ограничења на светим местима у Јерусалиму након проглашења крхког прекида ватре

Верници у Јерусалиму поново су добили прилику да се моле на својим светим местима овог четвртка, након што је Израел коначно укинуо строга ограничења на јавна окупљања која су била на снази скоро шест недеља током рата са Ираном. Јерусалимска полиција је у среду најавила потпуно отварање свих светиња, уз распоређивање стотина полицајаца и волонтера како би се осигурао ред и безбедност у граду. Током овог сада већ паузираног сукоба, приступ хришћанским, јеврејским и муслиманским локацијама био је или потпуно забрањен или ограничен на свега неколико десетина људи истовремено, јер су чести ракетни напади из Ирана приморавали становнике Јерусалима да константно траже заклон у склоништима.

Ова ограничења су драстично утицала на прославе празника током Васкршњег поста, Пасхе и Рамазана, остављајући многе вернике без могућности да обиђу најсветија места својих религија. Комплекс џамије Ал-Акса, који је био затворен током већег дела Рамазана и за празник Бајрам, поново је отворен за сабах-намаз у четвртак, што је потврдио јерусалимски Исламски вакуф под јорданском управом. Истовремено, на суседном Западном зиду у Старом граду — најсветијем месту на којем је Јеврејима дозвољена молитва — поново су се могли видети десетине људи како погнутих глава упућују молитве, означавајући повратак верског живота у срце града.

Укидање мера долази у пресудном тренутку за православне хришћане који ове недеље прослављају Васкрс, као и за вековну церемонију Благодатног огња која јој претходи. Очекује се да ће се у суботу хиљаде верника окупити у базилици Светог гроба, изграђеној на месту Христовог распећа и сахране, како би учествовали у обреду у којем православни патријарх пали свеће и преноси пламен окупљенима. Прошлог месеца, забрана уласка католичким лидерима у ову цркву на Цвети изазвала је оштре међународне критике, укључујући и оне из Сједињених Држава, на шта је премијер Нетанјаху одговорио тврдњом да није било „зле намере”, већ да су у питању били искључиво безбедносни разлози.

Емоције верника који су у четвртак коначно ушли у своје храмове биле су на ивици суза, а многи су овај тренутак описали као поновно рођење након дугог периода духовног гладовања. Туристкиња из Србије, Биљана Васлић, изјавила је да је ово један од најсрећнијих тренутака у њеном животу јер до сада није могла да уђе у цркву Светог гроба због ратних околности. Ипак, поједини верски лидери, попут управника џамије Ал-Акса Омара ал-Кисванија, оптужили су израелске власти да су користиле рат као изговор за ограничавање верских слобода које су биле пољуљане и пре самог сукоба, подсећајући на строге старосне рестрикције наметнуте верницима са Западне обале.

Повратак верника у Јерусалим симболизује не само верски препород, већ и наду у трајнију стабилност након ратних разарања и страха који је владао 40 дана. Иако су ожиљци сукоба још увек свежи, поновно заједничко окупљање на местима која су вековима била извори утехе представља снажан чин отпорности за све заједнице. Овај догађај може послужити као важан пример како духовна потреба надзилази политичке границе и како светост простора пружа неопходно уточиште чак и у најтежим временима глобалних тензија.

Патријарх Теофил III, православни патријарх јерусалимски, лево у центру, обавља церемонију прања ногу у Цркви Светог гроба, након што су укинута ограничења након примирја постигнутог између Ирана, Израела и Сједињених Држава, у Старом граду Јерусалима, у четвртак, 9. априла 2026. (АП Фото/Махмуд Илеан)

Постави коментар

Новија Старијa77