A Year in White. Cultural Newcomers to Lukumi and Santería in the United States, By: C. Lynn Carr, 244 Pages, Paperback, Published By: Rutgers University Press, Published: December 2015
Феномен преобраћеништва у афро-дијаспорским верама
Иако се афро-дијаспорске вере попут водуна, сантерије и лукумија често посматрају као етнички затворени системи резервисани искључиво за латиноамеричке и афроамеричке заједнице, истраживање С. Лин Кар открива све већи број преобраћеника из доминантне беле америчке културе. Ауторка се фокусира на процес когнитивне и духовне транзиције појединаца који напуштају мејнстрим хришћански поглед на свет како би прихватили политеистички систем заснован на трансу, поседнутости и специфичној метафизици. За оне који долазе изван етничких супкултура које традиционално подржавају ове праксе, улазак у лукуми захтева намерну енкултурацију, вођену снажним позивом божанстава, личном радозналошћу и специфичним ритуалним учењима која су често у супротности са вредностима западног друштва.
„Година у белом” као катализатор социјализације
Средишњи део иницијације у Лукуми веру представља ригорозни период од тринаест месеци познат као „година у белом”, током којег нови практиканти морају поштовати строга ограничења у исхрани, спавању и друштвеном животу, уз обавезно ношење искључиво беле одеће. Ова пракса служи као стални визуелни подсетник на њихов издвојени статус и представља значајан изазов у ширем друштвеном окружењу. Истраживање које је Кар спровела на узорку од 249 испитаника (од којих су 162 директно цитирана) показује да овај период није само спољашњи приказ побожности, већ интензиван процес обликовања идентитета и прилагођавања нормама вере која постаје све присутнија и очекиванија унутар ових заједница.
Преплитање светог и световног у свакодневном животу
Према закључцима С. Лин Кар, година у белом представља лекцију из „живе религије” где се тривијални аспекти свакодневице непрестано преплићу са светим. Ово прожимање даје трајну моћ религијском животу појединца, јер чак и након завршетка ограниченог периода, верник наставља да посматра свет кроз призму сакралног. Аутоетнографски приступ ауторке пружа дубок увид у то како се вера продубљује кроз социјализацију и како преобраћеници инкорпорирају сложени поглед на свет лукуми религије у своје животе, редефинишући сопствено место у односу на божанства, природу и етику.
О ауторки
С. Лин Кар је ванредни професор социологије на Универзитету Ситон Хол.

0 Коментари