Исус у Курану

Исус у Кур'ану

У Кур'ану, Исус се помиње у деведесет и три стиха, у петнаест сура. По имену се помиње двадесет и пет пута, као „син Маријин“ или „Месија Исус, син Маријин“. Ислам се слаже са хришћанством по питању Исусовог рођења од девице, његове безгрешности, чуда која је чинио, као и његове супериорности у односу на друге пророке. Међутим, ислам одбацује централна учења хришћанства, негирајући Исусову божанственост, распеће и васкрсење.

Статус пророка и однос са Богом

Кур'ан наглашава да Исус није био ништа више од пророка, слично Адаму, Ноју, Авраму, Мојсију и другим пророцима. У првој Тимотејевој посланици 2:5 пише: „Јер један је Бог, и један посредник између Бога и људи, човек, Христос Исус“. Овај стих се тумачи као потврда да је Исус био човек и посредник, што је у складу са исламским и јеврејским схватањем. Кур'ан више пута тврди да је Исус био само Божији гласник и Слуга Божији (4:172), те да је оповргавање његовог људског статуса и проглашавање за Божијег сина богохуљење (5:17 и 5:72).

Чуда Исуса и његов значај

Ислам признаје многа Исусова чуда као очигледне знакове од Бога. У Кур'ану 3:49 наведено је да је Исус могао да прави птице од глине, лечи слепе и губавце, те да оживљава мртве, али увек „по Божијем допуштењу“. У Кур'ану се такође наводи да је Бог послао Светога Духа да га ојача (2:253) и да му је дао Књигу, Мудрост, Закон и Јеванђеље (3:48). Исус је у Кур'ану представљен и као знамење које најављује Судњи дан (43:61).

Одбацивање распећа и васкрсења

Кур'ан изричито негира распеће и васкрсење Исуса. У сури 4:157 наводи се да Јевреји нису убили ни распели Христа Исуса, већ да им се само тако чинило. Уместо тога, Бог га је „узео“ и „удигао Себи“ (3:55). Овај став представља једну од највећих разлика између исламског и хришћанског учења. У Кур'ану се, ипак, помиње да ће Исус умрети и бити поново подигнут (19:33), што се тумачи као васкрсење као део будућих догађаја у вези са Судњим даном.

Одбацивање Тројице

Једно од централних исламских учења је строги монотеизам и одбацивање хришћанске Тројице. Кур'ан позива „Људе Књиге“ (хришћане и Јевреје) да не претерују у својој религији и да не говоре о Богу ништа осим истине. Кур'ан 4:171 експлицитно каже да је „Христос Исус, син Маријин, само Божији посланик и Његова Реч“ и да не треба говорити „Тројица“, јер је Алах један Бог. Понавља се да је Алах далеко изнад тога да би имао сина (4:171, 19:91-92).

Постави коментар

0 Коментари