ШТА ЧИТАТИ? Корејски конфучијански начин живота и мисли. Часонгрок – Запис о саморефлексији од Ји Хванга – Ји Т'оегyеа

A Korean Confucian Way of Life and Thought. The Chasongnok - Record of Self-reflection by Yi Hwang - Yi T’oegye, Translated by Edward Y. J. Chung, 312 Pages, Hardcover, Published By: University of Hawaii Press, Published: November 2015

Дело Едварда Чунга: увод и превод Часонгрока

Књига Едварда Чунга је студија и превод „Записа о саморефлексији“ (Часонгрок), збирке двадесет две филозофске и научне посланице Ји Хванга (Т'оегyе), једног од најеминентнијих корејских неоконфучијанских учењака у династији Џосеон. Чунгов рад је подељен на два дела: детаљан увод у живот, учење и суштину мисли Ји Хванга (укључујући његову филозофију принципа ли и учење о људској природи, емоцијама и поштовању) и анотирани превод самог текста Часонгрока. Овај превод представља значајан допринос англофоној науци, чинећи текст који се фокусира на практичну моралну и духовну праксу самокултивације доступним.

Дуалистичка интерпретација и самокултивација

Чунгов рад наглашава Ји Хвангову „дуалистичку интерпретацију“ као кључну за разумевање самокултивације. Ји Хванг инсистира на јасном разликовању ли (принципа) и ки (материјалне силе), као и између Четири почетка (изворне моралне доброте повезане са ли) и Седам емоција (повезаних са ки, које могу бити добре или зле под спољашњим утицајем). Према Ји Хвангу, без овог јасног онтолошког и моралног разликовања, није могуће одвојити урођене моралне квалитете од себичних жеља. Зато је дуалистичка интерпретација кључна: она подржава његов концепт „самоманифестујућег“ принципа, чиме омогућава самокултивацију као пут ка реализацији чисто доброг ли.

Доктрина поштовања и морално-духовна пракса

Ји Хвангове праксе самокултивације, иако сличне будистичкој и даоистичкој пракси (нпр. једноумна концентрација), разликују се по свом морално-духовном циљу. Ји Хванг то најбоље објашњава својом Доктрином поштовања. Поштовање, које Чун сматра концептом који есенцијално разликује конфучијанизам од будизма и даоизма, има двоструко значење: концентрација на једну ствар (неодступање) и унутрашње исправљање сопства. Тиме Ји Хванг повезује једноумну концентрацију са моралном праксом поштовања, уздижући конфучијанску самокултивацију на ниво „духовног хуманизма“ који укључује морални развој.

О преводиоцу

Едвард Чунг предаје источњачку религију и мисао и упоредну религију на Универзитету Острва Принца Едварда у Канади.

Постави коментар

0 Коментари