Одлука Ватикана о ђаконату за жене
Друга студијска комисија Ватикана, којом је председавао кардинал Ђузепе Петроки, закључила је да жене не би требало да буду рукоположене за ђаконисе, што представља нови застој за католикиње које траже већу улогу у свештенству. Ватикан је објавио синтезу налаза комисије, укључујући гласове чланова о специфичним теолошким питањима. Комисија је утврдила да постоје две тренутно непомирљиве школе теолошке мисли о овом питању. На основу овог ћорсокака, извештај наводи да тренутно стање истраживања „искључује могућност кретања у правцу пријема жена у ђаконат схваћен као степен сакрамента светог реда“.
Функција ђакона и историјски контекст
Ђакони су рукоположени служитељи који обављају многе функције сличне свештеницима: председавају венчањима, крштењима и сахранама, а такође могу да проповедају, али не могу да славе мису. За мушке богослове, ђаконат је прелазна служба на путу ка свештенству, док ожењени мушкарци могу бити рукоположени за сталне ђаконе. Жене то не могу, иако историчари наводе да су жене служиле као ђаконисе у раној хришћанској цркви. Комисију је 2016. године први пут наложио папа Фрања, а другу 2020. године, након што прва није постигла консензус.
Стављање тачке и предлози за нове свете службе
Извештај Петрокијеве комисије, иако оставља отвореном могућност за даље проучавање, сугерише да је то питање за сада затворено. Комисија је уместо тога предложила стварање нових лаичких служби за жене изван рукоположеног ђаконата. Папа Лав XIV наложио је објављивање ове синтезе, што би могло да сугерише да он сматра питање окончаним, док покушава да заокружи нерешена питања понтификата папе Фрање. Бивши кардинал Роберт Превост је такође изразио забринутост да би постављање жена за клирике могло да „створи нови проблем“.
Разочарање заговорника и теолошке полемике
Групе које се залажу за рукополагање жена, попут „Discerning Deacons“ и „Women’s Ordination Conference“, изразиле су разочарање и запрепашћење одлуком Ватикана, називајући је штетном за глобалну Цркву. Оне позивају на „шири, инклузивнији процес“ истраживања, који би озбиљно схватио искуство жена. Заговорници тврде да би ђаконат женама дао већу улогу у управи и служби Цркве, помажући и у решавању несташице свештеника. Противници се пак плаше да би рукополагање жена за ђаконисе било „клизава падина“ која би водила ка рукополагању жена за свештенике, што Католичка црква забрањује тврдећи да је Христос изабрао само мушкарце за својих 12 апостола.
Питање репрезентативности истраживања
Истраживач Филис Загано, која је била члан прве комисије, критиковала је објављени документ, тврдећи да он „најбоље што може представља тему у негативном светлу“ и да не пружа доказе или теолошки аргумент, већ само мишљење да је потребно више проучавања. Кардинал Петроки је такође навео да је питање било релевантно у само неколико земаља и да је примљено само 22 поднеска, што је „тешко репрезентативно за глобалну Цркву“. Овај извештај, иако не доноси „дефинитивну пресуду“, јасно показује тренутни теолошки отпор и невољност Ватикана да призна ђаконат као степен светог реда за жене.
0 Коментари