Jesus and Pochahontas. Gospel, Mission, and National Myth, By: Howard A. Snyder, 284 Pages, Paperback, Published By: The Lutterworth Press, Published: October 2015
Покохонтас као мит и оруђе колонизације
Хауард Снајдер, теолог, историчар и пастор, тврди да је лик Покохонтас кроз историју коришћен као „корисно средство“ и Роршахова мрља, прилагођавана различитим наративима ради легитимисања колонизације. У својој књизи Исус и Покахонтас, Снајдер објашњава да је Покохонтас више пута конструисана као „добра“ или „идеална Индијанка“ која се преобраћа у хришћанство, удаје за белца и асимилује у европску културу. Снајдер покушава да пружи историјски тачан, хуманизован портрет Покохонтас изнад мита, описујући њен живахан карактер и сложен живот унутар народа Поухатан у 17. веку. Он посебно деконструише романтични мит о њеном односу са капетаном Џоном Смитом, тврдећи да је њихова веза била сличнија односу оца и ћерке или брата и сестре, наглашавајући потребу за испитивањем историјских записа из више критичких перспектива, укључујући феминистичке и домородачке.
Трагичан крај и сукоб са Џоном Смитом
Живот Покохонтас завршио се трагично током њене прве посете Лондону 1617. године, када је умрла од болести, након што је примила хришћанство под именом Ребека и удала се за Џона Ролфа. Снајдер истиче посебно потресну размену током ове посете, када се Покохонтас сусрела са Џоном Смитом након много година. У том сусрету га је посрамљивала због кршења речи и издаје њеног оца, поглавице Поухатана, подсећајући га на везу „усвајања“ коју није испоштовао. Ова епизода, као и други детаљи које Снајдер пружа, откривају њену активну улогу, гнев, тугу и фрустрацију, али и њен дух праштања. На тај начин Снајдер побија вековно представљање Покохонтас као пасивне фигуре, користећи радове разних аутора (Камила Таунсенд, Ренди Вудли и други) како би представио различите интерпретације њене приче.
Хришћанство, ропство и нада у исцељење
Снајдер се отворено суочава са контроверзним питањем Покохонтасиног преобраћења у хришћанство, које се наводно догодило док је била у британском заробљеништву. Иако признаје да је она добила „искривљено јеванђеље“, Снајдер (чија је сопствена хришћанска вера утицала на приповедање) је уверен у добре намере мисионара Александра Витакера. Он истражује како су хришћанска доктрина, капитализам и британско држављанство били испреплетени у колонијалном дискурсу. Снајдер супротставља експлоататорски однос колониста према земљи са домородачком филозофијом „осетљивости на створени поредак“, тврдећи да је домородачки поглед на однос човека и земље био заправо библијски тачнији. Иако осуђује векове геноцида и угњетавања, Снајдер завршава књигу изражавањем уверења да хришћанство и даље може помоћи у исцељењу изванредне штете нанете домородачким заједницама и земљи. Књига нуди вредну перспективу, покрећући питања о улози религије и духовности у односу на етницитет и културу.
О аутору
Хауард А. Снајдер је гостујући директор Истраживачког центра Манчестер Весли у Манчестеру, Енглеска. Служио је као пастор и као професор на Асбури теолошкој семинарији (1996–2006), Тиндал семинарији у Торонту (2007–2012) и другде. Његове књиге укључују The Problem of Wineskins, The Radical Wesley, Models of the Kingdom и Salvation Means Creation Healed (са Џоелом Скандретом).
0 Коментари