Историјске везе Јапана и Ватикана и значај 2025. године
Дипломатски односи Јапана са Ватиканом датирају још од доласка Франциска Ксавијера (1502–1552) и касније историје скривених хришћана. Ватикан ову историју не памти као критику јапанског прогона католика, већ као причу о верницима који су, упркос суровој репресији, вековима остали скривени да би заштитили своју веру. Година 2025. је Света година у католицизму и такође обележава 440. годишњицу аудијенције Теншо амбасаде код папе. Комеморативна миса одржана је у римској цркви коју је једном посетио Накаура Јулијан (1568–1632). Поред тога, чувени портрет Ито Манција (1518–1594) који је насликао Тинторето (1518–1594) тренутно је изложен у павиљону Свете Столице (домаћин Италија) на Експо 2025 у Осаки. Ови догађаји, иако се чине далеким, значајни су у контексту 2000-годишње историје Ватикана, чији је први папа био Свети Петар, а новоизабрани папа Лео XIV, инаугурисан 8. маја 2025. године, је 267. папа. Без дуге историјске перспективе, не може се у потпуности разумети природа ватиканске дипломатије.
Скривени хришћани као светска баштина и утицај на новог папу
Чињеница да су Нагасаки и Амакуса, подручја у Кјушуу где су некада живели многи скривени хришћани, регистровани 2018. године као места Светске баштине везана за скривене хришћане, доказ је важности ове историје. Иако је то углавном резултат напора локалног становништва, Ватикан је такође пружио подршку. Папа Лав XIV је члан Реда Светог Августина, најстаријег монашког реда, и као бивши генерални приор тог реда, присуствовао је церемонији беатификације одржаној у Нагасакију 2008. године. Током те посете, боравио је у манастиру на имању католичке цркве Широјама, седишту реда у Јапану, и ходочастио у подручје Сотоме у Нагасакију заједно са јапанским члановима реда. Ови детаљи су значајни јер могу утицати на питање да ли ће нови папа посетити Јапан. Ако се врати, његово путовање ће вероватно укључивати Нагасаки, један од градова бомбардованих атомским оружјем, а могуће и Хирошиму. Нови папа у много чему следи стопе свог претходника, што указује на велику вероватноћу да ће следити исти пут којим је папа Фрања ишао приликом посете Јапану.
Улога папа и царева у јапанско-ватиканској дипломатији
Још један важан елемент у јапанској дипломатији са Ватиканом је трајно присуство царева и папа у модерним временима. Ватикански изасланик је послат у Јапан 1919. године, а 1921. године, тадашњи престолонаследник Хирохито (касније цар Шова), имао је аудијенцију код папе Бенедикта XV током турнеје по Европи. Током тог сусрета разговарали су о рату који је био у току и разменили мишљења о Корејском полуострву, које је у то време било јапанска колонија. Јапан је такође разматрао слање сопственог дипломатског изасланика у Ватикан. Међутим, будистичка заједница у Јапану се противила овом плану, а због притиска на чланове Парламента, предлог није прошао због недостатка буџетског одобрења. Ситуација се преокренула након избијања Другог светског рата на Пацифику, а интервенција цара Шове довела је до успостављања формалних дипломатских односа између Јапана и Свете Столице 1942. године. Сећајући се искуства које је имао са 20 година, цар је видео предности дипломатског канала са неутралним Ватиканом током Пацифичког рата и послао специјалног изасланика Хараду Кена (са статусом амбасадора). Као неутрална страна, Ватикан је тада радио на успостављању мира кроз рани прекид рата између Јапана и САД.
Ватиканска улога у послератној обнови и односима са Азијом
Ови напори су на крају били неуспешни, а сукоб је настављен све до атомских бомбардовања Хирошиме и Нагасакија. Међутим, одиграли су важну улогу у обнови послератних односа између Јапана и Ватикана. Током савезничке окупације Јапана, Ватикан је настојао да спречи превише оштре казне за Јапан, радећи преко Католичке цркве у САД. Док је на то можда делимично утицало католичко учење о милосрђу и праштању, то је такође било обликовано политичком ситуацијом у суседној Кини и на Корејском полуострву. Ватикан је успоставио дипломатске односе са Кином током династије Ћинг, али након Комунистичке револуције, све религије, укључујући хришћанство, биле су потиснуте, а дипломатски односи прекинути су 1951. године. Након избијања Корејског рата, многи хришћани су убијени у Северној Кореји. На основу ситуације у суседним земљама, Ватикан је схватио да очување царског система у послератном Јапану може деловати као заштита од успона комунизма.
Потенцијална посета папе Лава XIV Јапану
Када је Јапан повратио суверенитет под Санфранциским мировним уговором 1952. године, папа Пије XII послао је честитку цару Шови, заједно са поруком престолонаследнику Акихиту поводом његовог пунолетства. Током папске посете Јапану 1981. године, цар Шова се директно састао са папом Јованом Павлом II, а садашњи цар се такође састао са истим папом док је био престолонаследник. Када је папа Фрања посетио Јапан 2019. године, дочекао га је садашњи цар, а након папине смрти, принц Акишино присуствовао је погребној миси као царев лични представник. Политичар Асо Таро такође је присуствовао церемонији инаугурације папе Лава XIV. Папа Лав XIV још увек није заказао посету Јапану, али има много веза са земљом, укључујући ходочашће у Нагасаки везано за историју скривених хришћана, интересовање за посредовање мира и нуклеарно разоружање у ратовима и сукобима, као и његове интеракције са царевима и папама у прошлости. Као Американац, његов потенцијални однос са америчким председником Доналдом Трампом привлачи пажњу, а очекивања расту у Јапану да би могао помоћи у одржавању снажних америчко-јапанских односа. Такође је објављено да је нови папа сарађивао са јапанском католичком заједницом у својој „другој домовини“ Перуу, где има двојно држављанство и провео је око две деценије радећи на ублажавању сиромаштва. Имајући све ово у виду, Јапан жељно ишчекује могућу посету папе Лава XIV у наредним годинама.
