Израел разматра закон о ограничавању права на држављанство
Израелска владајућа коалиција разматра предлог закона који би значајно ограничио ко има право на држављанство према Закону о повратку, који је темељни израз израелског идентитета као јеврејске државе. Овим предлогом закона би се укинула клаузула која проширује право на држављанство на појединце који нису сматрани Јеврејима по верском закону, али имају најмање једног јеврејског деду или бабу. Процењује се да је око 500.000 Израелаца емигрирало у земљу од 1970. године према овој одредби, која је постала извор спорења у Израелу и тачка сукоба са јеврејским заједницама у иностранству. Дискусија о предлогу закона заказана је за недељу у Министарском комитету за законодавство, који игра кључну улогу у израелском законодавном процесу.
Политичка позадина и аргументи предлагача закона
Предлагач закона је Ави Маоз, крајње десничарски посланик из странке Ноам, који је у марту напустио Нетанјахуову коалицију у знак протеста због, како је описао, неуспеха владе да промовише довољно ортодоксну и националистичку агенду. Министарски комитет такође треба да размотри Маозов предлог закона о забрани дискусија о ЛГБТК питањима у учионицама. Маоз и његови савезници тврде да проширено право на имиграцију доводи до разводњавања јеврејског карактера Израела. Објашњење уз Маозов предлог закона наводи да „Закон о повратку у свом садашњем облику дозвољава чак и унуку Јевреја да добије имигрантски статус и права, чак и ако он сам, а понекад и његови родитељи, више нису Јевреји“.
Подршка клаузули „јеврејског деде/бабе“ и традиционално јеврејско право
Сличне или идентичне предлоге закона су последњих година поднели и други чланови Нетанјахуове владе, укључујући посланика Ликуда Шломоа Кархија, министра финансија Безалела Смотрича и утицајног крајње десничарског политичара Симху Ротмана. Израелске харедске ортодоксне странке, које су такође део Нетанјахуове коалиције, историјски су се противиле клаузули „јеврејског деде/бабе“. Заговорници ове клаузуле тврде да она потврђује идентитет Израела као уточишта за свакога са јеврејским пореклом, посебно оне које искључују ортодоксне дефиниције. Клаузула је додата 1970. године, делом као одговор на нацистичке Нирнбершке законе, који су за прогон означавали свакога са најмање једним јеврејским дедом или бабом. Многи такође виде клаузулу као кључну за прихватање Јевреја из бившег Совјетског Савеза, где су деценије репресије многе онемогућиле да испуне верске дефиниције, али су и даље били повезани, често дубоко, са својим јеврејским наслеђем. Према традиционалној халахи, или јеврејском закону, особа се сматра Јеврејем само ако јој је мајка Јеврејка, или ако се формално преобрати на јудаизам.
Став дијаспоре и шире последице
У дијаспори постоји снажна подршка одржавању клаузуле „јеврејског деде/бабе“ међу великим јеврејским организацијама и неортодоксним покретима, према Стуарт Вајнблату, истакнутом конзервативном рабину и председнику Ционистичке рабинске коалиције. Вајнблат верује да о питањима попут безбедности и граница треба да одлучује суверена демократски изабрана влада Израела, али да постоје и друга питања која имају утицај на јеврејски народ у целини, и важно је узети у обзир шире последице. Он се нада да ће друга страна схватити потенцијалне имигранте као благо за Израел, а не као претњу, и пронаћи начин да их прихвате упркос компликацијама које намеће верски закон.
Позив на отвореност и прихватање
Вајнблат је истакао: „Постоје људи који имају ову везу са јудаизмом и јеврејским народом, и уместо да затварамо врата, требало би да их пожелимо добродошлицу назад у окриље, користећи њихову жељу да своју будућност граде у домовини јеврејског народа.“ Овај став наглашава значај очувања везе између Израела и шире јеврејске дијаспоре, чак и за оне који не испуњавају строге верске критеријуме, али осећају дубоку повезаност са јеврејским наслеђем.
