Зашто се католички и православни хришћани крсте различито

Заједничко порекло и основно значење

Крсни знак, као темељни хришћански гест, има заједничко порекло у раној Цркви. Изворно, и на Истоку и на Западу, знак се изводио покретом одозго према доле, а затим здесна налево. Овај гест је био универзалан до раног Средњег века. Он представља кратку, физичку молитву којом се призива Света Тројица, и подсећа на Крст Христов и Васкрсење. Првобитно се често спајао палац са два или три прста као свесна референца на Оца, Сина и Светог Духа, а сам знак је сматран благословом, повезан са крштењем, свакодневном молитвом и заштитом од зла.

Православно обликовање руке и теологија прстију

У већини православних цркава (грчкој, руској, српској), десна рука се пажљиво обликује: палац, кажипрст и средњи прст се спајају да би симболизовали Тројицу, док се домали прст и мали прст притисну уз длан, представљајући две Христове природе (божанску и људску). Ово тропрсно слагање постало је широко распрострањено око 9. века и касније су га православни писци енергично бранили као спољашње исповедање праве вере. Православни верници тада премештају руку са чела на груди, па са десног рамена на лево, изводећи гест промишљено, што одражава пажњу Цркве на литургијске детаље.

Католичка флексибилност и промена смера

Код већине римокатолика, пракса је флексибилнија: користе отворену или лабаво спојену руку, а смер кретања је са чела на груди, затим са левог рамена на десно. Ова промена смера здесна налево на слева надесно међу лаицима на Западу почела је да се дешава између 12. и 13. века. Иако не постоји један дефинитиван разлог, једно од објашњења је да гест слева надесно симболизује прелазак из „беде“ у „славу“, односно из смрти у живот, представљајући Христов прелазак од Крста до Васкрсења. Друго, једноставније објашњење је да су људи почели да огледају покрет свештеника који благосиља заједницу, видећи га као покрет слева надесно.

Источни католици и значење правца

Иако већина римокатолика следи смер слева надесно, многи источни католици (као што су Украјински гркокатолици) задржавају православни образац здесна налево, одражавајући своје источно литургијско наслеђе иако су у јединству са Римом. На Истоку, старији образац здесна налево је намерно очуван, а православна тумачења повезују овај смер са Христом који седи с десне стране Оца или са разликовањем „десне“ стране спасења и „леве“ стране суда, посматрајући гест као ширење благослова с десне стране да обухвати целу особу.

Знаци разликовања након Великог раскола

Након Великог раскола 1054. године, чак су и мање разлике у литургијским праксама, попут крсног знака, почеле да служе као јасни маркери између Истока и Запада. Крсни знак је, као високо видљив гест, одражавао ову разлику: здесна налево са конфигурацијом три прста на Истоку, и слева надесно са опуштенијом руком на Западу, постајући готово два „акцента“ исте древне молитве. Ипак, и православни и католици и даље перципирају крсни знак као благослов, кратку исповест вере у Тројицу и сећање на Христову спаситељску смрт и васкрсење, чиме различити начини извођења геста остају само два израза истог основног веровања.

Православни и католички хришћани деле иста веровања у вези са 
значајем знака крста, али се крсте на различите начине.

Постави коментар

0 Коментари