Сакрални контекст купања и порекло сауне
Купање у религиозном контексту, као што је случај са финском сауном, представља свету праксу која служи духовном обнављању ума и тела, а не само хигијенским сврхама. Сауна је финска и сами реч за зграду у којој се људи купају ради прочишћења, а вековима је централни део финског животног циклуса. У Финској, на пример, постоји преко 3,2 милиона сауна на 5,5 милиона људи (податак из 2020. године). Сличне традиције постоје широм света, као што су римска и турска купатила, јапански furo и индијанске колибе за знојење (inipi). Заједничко им је уверење да је купање духовно искуство, те њихова повезаност са животним фазама и ритуалима.
Архитектура, ширење и национални симболизам
Сауна, у облику брвнаре, карактеристична је за сељачку архитектуру финских и словенских народа у северној Евроазији. Кроз историју се развијала од гомиле камења у земљи до данашњих електричних пећи. Јавне сауне су биле важан део финског друштвеног живота све док нису готово нестале након Другог светског рата. Ширење финске сауне у иностранство почело је рано; на пример, у колонији Нова Шведска у Делаверу (1638) коју је настањивало неколико стотина Шумских Финаца. Данас, сауна за Финце представља више национални симбол него искључиво религијски, али је и даље најпопуларнија финска позајмљена реч у свету, која се често шири без пратећих ритуала и веровања.
Светост сауне и дух löyly-ја
За Финце, сауна је традиционално била свето место које се посећивало једном недељно, суботом увече. Постоји усмена пословица која каже да се у сауни треба понашати као у цркви — побожно. Понашање је било регулисано строгим правилима која су забрањивала галаму, псовање и оговарање. У средишту народних веровања је дух löyly (пара која се диже када се вода баца на камење пећи) и веровање у лековита дејства брезових гранчица (вихта). Löyly успоставља симболичку везу између светог простора сауне (микрокосмос) и сфере загробног живота (макрокосмос). Реч löyly је фино-угарског порекла и може да означава и душу и трајање људског живота.
Душа и животни циклуси према фино-угарским веровањима
Фино-угарске језичке традиције имају више термина за душу. Löyly и његове варијанте (нпр. мађарско lélek) односе се на душу и физички животни век. Itse (сопство, ја) се односи на друштвени живот и стиче се именовањем детета, дајући му право на наслеђе и друштвено постојање; оно траје дуже од физичког живота. Трећа душа, henki (дух или дах), сматра се бесмртном и повезана је са шаманским веровањима, као што је душа шамана која путује у царство смрти. Сауна је традиционално била прва грађевина коју је фински досељеник градио, означавајући границе своје територије и свој свети простор у природи.
Сауна у животном циклусу и родним улогама
Сауна је била повезана са свим догађајима у животном циклусу, од рођења до смрти. Традиционално, финске жене су се порађале у саунама све до Другог светског рата. Сауна је такође била место где су се обележавале транзиције за жене: од девојке до невесте, од невесте до удате жене, и од жене до мајке, уз ритуално купање и плетење косе. За разлику од широко распрострањених претпоставки, истраживања указују да је мешовито купање било пракса само у малом броју заједница, док су мушкарци и жене у већини случајева имали одвојене термине. Сауна је била повезана и са посмртним обредима, где су жене из породице обављале ритуално прање тела преминулог.
0 Коментари